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阳春曲·春景

元代 / 晁子绮

"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。


阳春曲·春景拼音解释:

.di li guang tu chen .qiao ren gong shuo shen .you ran xiang gao zhu .zuo shi bian huang cen .
zui hen po pei xin shu jiu .ying dong bu de gong jun chang ..
chang ai fu lian di er ju .qing jun zhong chang xi yang kai ..
song qi ru qiu zhen dian liang .xing yi bao cai dang ke ci .wu yin ruo yu zhu luan xiang .
hua yin wan dao bu shu bian .yu qin xian ba kan shan zuo .tong dian chang pu yu ke mian .
.zhu li mei hua xiang bing zhi .mei hua zheng fa zhu zhi chui .
sha han wu su yan .lu jin shao xian bing .yin ba hui bian qu .pang ren yi qi sheng ..
.you yu huai gu chi .juan niao huai gu ke .gu shan xi gui nian .xing zuo qing wei e .
shu zao tu wei qiao .yuan wa zi ke cheng .dao hua fen cuo xiu .jian yue jing han bing .
you xiang jiang nan bie cai zi .que jiang feng jing guo yang zhou ..
.tuan tuan tong jing si tan shui .xin ai yu yan si zi qin .
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
.sai xia xian wei ke .xiang xin qi yi an .cheng tu guo wan li .shen shi shang gu han .
huai zhong bu she sun wu lue .ci xiong yi sheng neng ku jie .xia ju liu ying dong ying xue .
yi cong shan xia lai .tian di zai yan liang .ci zhong hui nan de .meng jun ma xuan huang ..
.xie shou qing shan zhai .shan gu zhai yi ping .chi tang wu fu jian .chun cao ye zhong sheng .
.yuan ai chun bo zheng man hu .xian jun dong qu shi gui tu .
.deng shan lin shui fen wu qi .quan shi yan xia jin shu shui .
.xian fu lun bing ming wei tong .que cheng lei ma chu guan dong .
he chu zheng shu xing .he ren ji lv you .qiong tu jue liang ke .han yu wu deng qiu .

译文及注释

译文
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以(yi)(yi)送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它(ta)当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵(chao)闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
它们在树枝上牵(qian)引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定(ding)。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。

注释
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。
⑴女冠子:词牌名。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
9闻:听说
泽:聚水的洼地。伐:砍伐。夭(ǎo):初生的草木。鲲(kùn):鱼子。鲕(èr):鱼卵。长:使成长,抚养。麑:幼鹿。(yǎo):幼麋。翼:用翼遮护,保护。鷇(kóu):待哺食的雏鸟。卵:鸟蛋。虫:昆虫,虫子。舍:舍弃,放弃。蚔(chí):蚁卵。蝝(yán):蝗的幼虫,是古人做酱的原料。蕃(fán):繁殖,滋生。庶物:万物。
(1)敝貂裘:破旧的貂皮衣服
①京都:指汴京。今属河南开封。

赏析

  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落(da luo)的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是(shi)喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁(chou),还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一(liao yi)个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说(chuan shuo)中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天(yun tian)。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

晁子绮( 元代 )

收录诗词 (4118)
简 介

晁子绮 晁子绮,澶渊(今河南濮阳西)人。咏之孙(《宋诗纪事补遗》卷四九)。

风入松·一春长费买花钱 / 万俟东亮

泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)


古宴曲 / 受土

"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"


画堂春·一生一代一双人 / 营醉蝶

"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
不知今日重来意,更住人间几百年。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。


浪淘沙·秋 / 闾丘泽勋

溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 宁远航

"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 酆甲午

缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"


江城子·平沙浅草接天长 / 宗政鹏志

从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
桃源洞里觅仙兄。"
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
不惜补明月,惭无此良工。"


卜算子·雪月最相宜 / 碧鲁文娟

"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"


咏红梅花得“梅”字 / 司空西西

"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"


汉宫春·初自南郑来成都作 / 张廖乙酉

今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。