首页 古诗词 生查子·关山魂梦长

生查子·关山魂梦长

两汉 / 释古诠

"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"


生查子·关山魂梦长拼音解释:

.gu mu you qing yin .han quan you xia shen .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .
luo dao ning qing yin .song men zhan xu cui .han quan fei bi chi .gu mu dou cang si .
yuan yin wei yi wan jia lou .qing luo wu xiu fen fen zhuan .hong lian ti zhu xuan xuan shou .
bin mao bai jin xing you duo .can yang zan zhao xiang guan jin .yuan niao yin tou yue miao guo .
.yin yang wei tan di wei lu .zhu chu jin qian bu yong mo .
.wu wang zui chu shi yu li .zhao ye fu yi jin zheng fan .jing yu bu sui shan niao san .
jia rao zhang xu ru jin zai .xu ba feng liu an li xiao .
.jian de ji zhong ru xue su .hua wei jiang shang dai si qin .
shan guan wu su ban .qiu qin chu bie jia .zi lian qian wan li .bi yan ji sheng ya ..
.yuan shan gao zhi si you zai .zhong yi wei lou jin yi bei .xie shou yi sui zheng zhao ru .
.cun she shao wen shi .ri gao you bi guan .qi lai hua man di .dai sheng ming sang jian .
qing yang zhao hua ying .luo xu fu ye cui .dui jiu shi hu jing .you yi meng zhong shi .
.zhong ri lu qi pang .qian cheng yi ke liang .wei neng can mian hei .zhi shi hen tou fang .
jian bei teng hua zhan shi ji .yun dao cai cha chang shi lu .xue kan zhong jiu bu guan fei .
gu ren he chu yue ming shi .feng cui xiao yan kan kan bie .yu xie qiu ying jian jian chi .
jiu xiao wu he ban .shuang bin lao yu zhou .shi nan fang ru ci .he dang huan lv chou ..
cheng zhou ba bai qi wu qing .bai yuan zhi xing chang shi shou .mei wei duo zhi liang fan sheng .
.yun bei shi yang chuan .ren jia dong he lian .tan dang xing dou xia .lou za cui wei bian .
gu feng wen gu chui .tai shi jian wen zhang .bu shi pei xian lv .wu yin fang ruan lang ..

译文及注释

译文
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的(de)百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过(guo)剩下的岁月。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人(ren)日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶(gan)它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说(shuo):若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以(yi)后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银(yin)河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。

注释
01、蔽芾(fèi费):小貌。一说树木高大茂密的样子。《甘棠》佚名 古诗:棠梨,杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆而小,味涩可食。
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
①不佞:没有才智。谦词。
(178)屯盐本色——明朝屯田、运盐,本来供边防军需之用。后来将屯民应交粮盐实物改折银钱交纳。海瑞主张恢复征收实物。本色就是指粮盐实物。
最:最美的地方。
⑪爵:饮酒器。

赏析

  这样,诗题(shi ti)中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦(wei ku)。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首(zhe shou)《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

释古诠( 两汉 )

收录诗词 (8619)
简 介

释古诠 古诠,字言全。番禺人。俗姓黄。从天然老人薙染受具,特命诠领华首院事。以疲劳咯血,病蜕于华首。清同治《番禺县志》卷四九有传。

寻胡隐君 / 长孙志高

倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。


初夏 / 势甲辰

"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。


渡辽水 / 司马爱军

"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。


生查子·秋来愁更深 / 窦雁蓉

道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。


春风 / 平巳

"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"


咏新竹 / 暄运

王良若许相抬策,千里追风也不难。"
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"


女冠子·霞帔云发 / 巩凌波

古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。


杜蒉扬觯 / 逢兴文

赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。


宿赞公房 / 党听南

黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
山高势已极,犹自凋朱颜。"
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。


九日置酒 / 缑飞兰

云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。