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南中荣橘柚

魏晋 / 郭兆年

"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"


南中荣橘柚拼音解释:

.xing shi wai wu yang .xin tian nei wu you .ye lai xin mu yu .ji fa shu qie rou .
dan dang ying xian zhang .fei wei song hua lun .lv yao guan liu san .hong dai jin hua xin .
lao fang lian zhu nei .han ma huo qi jian .ping sheng xue cheng jin .bu du zuo lun yin .
ying wei jiao tong kan cai zhuo .bu zhi shui shi liu wu xing ..
.hu zhong bing shi jie .pan shang lu chu yuan .he yi yao chi xue .yu duo he mao xian .
.qi ji xin zhi ji .si ming hu yi chang .ji bei shu yuan yi .yi ju che qiong cang .
jiu fan jin ying li .shi tong yu lv qing .he yan ci wu lei .fang xi wan ren qing ..
qi liao wen zhang yuan .na zhi rui cao qiu .zeng wen you shu jian .ying shi bie ren shou .
.yi xi xi shi ren wei qiu .huan sha zeng xiang ci xi tou .
.yan qian wu nai shu kui he .qian zi shen hong shu bai ke .
.bai ri xi bian mei .cang bo dong qu liu .ming sui qian gu zai .shen yi yi sheng xiu .
xian yun chang zuo ban .gui he du xiang sui .cai bao zhi wu yong .an pin bu zi wei ..
.gu cheng men qian chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .
shao duan dang chuang meng .geng qi lin shui yi .qing xiang sun di feng .xiao lu lian hua lei .
ri luo long men wai .chao sheng gua bu qian .qiu tong yi shi jin .yue gong liang xiang yuan .
mu cao shen yan ai .you hua zhui jing xiang .bu kan chui bai sou .xing zhe yu gou yang ..

译文及注释

译文
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君(jun)王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停(ting)啼唤。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家(jia)呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热(re)闹非(fei)凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子(zi)都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞(wu)旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫(wei)国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。

注释
2.同儿辈赋句:和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。
归老:年老离任归家。
⑷“卷香风”句:“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
⑶即今:如今,现今。冰开日:解冻的时候。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
①葵丘:宋国地名,在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。
②蔀(pǒu 部)屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。

赏析

  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人(shan ren)、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳(jia)期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因(shi yin)为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一(jian yi)切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品(pin),《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

郭兆年( 魏晋 )

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简 介

郭兆年 郭兆年,字意永。南海人。着有《闲居疏》、《西堂诗纪》、《丹阳集》。事见清黄登《岭南五朝诗选》卷四。

蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 缪幼凡

"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"


四园竹·浮云护月 / 环冬萱

"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 夫小竹

一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。


清平乐·夜发香港 / 仲孙夏兰

吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。


摘星楼九日登临 / 纳喇杏花

飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"


除夜 / 富察代瑶

远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。


新晴 / 赛弘新

"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。


人月圆·甘露怀古 / 令淑荣

椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"


山行 / 童嘉胜

或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"


小雅·车舝 / 夹谷东芳

披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。