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酒泉子·买得杏花

清代 / 庄盘珠

不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,


酒泉子·买得杏花拼音解释:

bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
yun li xi ming seng shang shan .song yue ying han sheng bi luo .shi quan sheng luan pen chan yuan .
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
he feng ning yu zhou .xia er jing cheng xiang .si shi diao yu zhu .qi yao xun wan fang .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
yin zhai chun chang jue .diao zhu ye ming hong .chou chang qiu jiang yue .zeng zhao wo kan tong ..
.yi shi bu jing ying .gu feng chang lao qing .wei can xiang zi bing .ai shuo dao jun xiong .
xi nian zhu ci he ren zai .man di huai hua qiu cao sheng ..
.bu he dong nan yin .xiang chuan ji xie fu .gao tan fu zi dao .jing kan hai shan tu .
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
jiang yue qing mou leng .qiu feng bai fa shu .xin ti yi shan zhui .jiu yue huai kuang lu .
.bian shan you shi chan qi pu .jing ren zhi si cai bu zhuo .he ren zhuo zhen chi zeng jun .

译文及注释

译文
宝剑虽利却不在我的(de)手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞(wu)升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
其一
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
早听说你将要来此地与我相见,我到(dao)西楼眺望几度看到明月圆。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
长期以来两家关系就(jiu)很好,彼此相知亲密无间。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现(xian)而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权(quan)位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒(huang)谬吗?
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。

注释
⒀衰兰送客:秋兰已老,故称衰兰。客指铜人。咸阳:秦都城名,汉改为渭城县,离长安不远。咸阳道:此指长安城外的道路。
(4)岷嶓:指岷山(位于今四川省西北部)与嶓冢山(位于今甘肃省天水市与甘肃省礼县之间)
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
微行:小径(桑间道)。
25.取:得,生。
⑵紫髯:绛紫色胡须。绿:一作“碧”。
旅葵(kuí):即野葵。
7.骝马:黑鬣黑尾巴的红马,骏马的一种。新:刚刚。
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。

赏析

  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近(jin)处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  这首诗包含了(han liao)矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读(gei du)者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  2、对比和重复。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射(huang she)很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的(zhi de)“命题作文”。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

庄盘珠( 清代 )

收录诗词 (3572)
简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

朋党论 / 周假庵

雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。


燕歌行 / 郑惇五

筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"


乐游原 / 登乐游原 / 张廷臣

窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 王纲

好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。


国风·邶风·日月 / 黄学海

深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"


遣遇 / 王又旦

阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。


人有负盐负薪者 / 陈天瑞

撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。


忆东山二首 / 刘永年

"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
千年不惑,万古作程。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 张肃

坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


咏史·郁郁涧底松 / 杨备

多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。