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观村童戏溪上

近现代 / 梅鼎祚

门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"


观村童戏溪上拼音解释:

men yan li hua ri jian chang .cao se shen nong feng nian lu .shui sheng di yan zhuan gong qiang .
shuang jing ying yu xuan .lu xi guang jian mei .si jun bu ke jian .kong tan jiang yan xie ..
jian wo xi nian shi dan xiao .dong shou chun ci wu yi shi .huan you qia yan duo ban ci .
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
wo xing du yi ji .jing shuang ru ke yu .dou jiu jiang lei jun .bei feng bai yang shu ..
sheng zhu ruo rong ci zhong lu .bian gui yan shui xia qun ou ..
jie jin guan zi xue shu chan .nian yu qing ting zhui bin pian .
du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
.die shi e e xiang cui wei .yuan shan hun meng bian ying xi .cong jiao xian chang tian feng se .
yan an wen zi fei .shen xian dao xin jing .ji yu ren qun yuan .qi wei shi fei ying ..
jing chu zhong lin cao .chi yao liang an hua .shui zhi gui gong di .ting yuan you yan xia ..
bu du chao chao zai wu xia .chu wang he shi man lao hun ..

译文及注释

译文
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
而东西两侧又有(you)两座高桥,如同空中彩虹一般。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩(xuan),可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
诚然不受天(tian)下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
还有其他无数类似的伤心惨事,
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥(xu)说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪(lang)花,激荡倾注;岸边美丽(li)的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。

注释
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
53. 王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
(1)出:外出。
③径:小路。
隐隐:隐约。笙歌:指歌唱时有笙管伴奏。
7.骛:纵横奔驰。盐浦:海边盐滩。

赏析

  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮(qi zhuang)。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而(ran er)产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑(dao jian)在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱(sa tuo)、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任(bei ren)命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

梅鼎祚( 近现代 )

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简 介

梅鼎祚 (1553—1619)明宁国府宣城人,字禹金。梅守德子。诸生。诗文博雅。以不得志于科场,弃举子业。申时行欲荐于朝,辞不赴,归隐书带园,构天逸阁,藏书着述于其中。诗宗法李、何。精音律,有传奇《玉合记》、《长命缕》、杂剧《昆仑奴》,好用典故骈语。另编纂《才鬼记》、《青泥莲花记》,又有《梅禹金集》等。

送春 / 春晚 / 荤雅畅

枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


李思训画长江绝岛图 / 谏青丝

"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。


踏莎行·情似游丝 / 以蕴秀

边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"


十七日观潮 / 淦未

乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。


雪晴晚望 / 顾幻枫

"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。


四块玉·浔阳江 / 钟离芳

望夫登高山,化石竟不返。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 闻人春生

虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
明晨重来此,同心应已阙。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。


游虞山记 / 勇己丑

谪向人间三十六。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,


临江仙·离果州作 / 许尔烟

州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,


浪淘沙·其九 / 夔作噩

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
泪别各分袂,且及来年春。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"