译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
日月星辰归位,秦王造福一方。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
一年将尽,这身子将向(xiang)何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
《易经(jing)》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国(guo)家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨(bi)(bi)上却没有国家,所以叫做“否”。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
注释
120.恣:任凭。
133、驻足:停步。
⑦廉纤:细微,纤细,形容连绵不绝。韩愈《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草问蚯蚓鸣。”
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
(1)河东:今山西省永济县。
[3]垒润栖新燕:新燕在刚垒好的新窝里栖息。
疆:边界。