译文
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从(cong)前见过的景色不禁令人迷茫。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾(gu)客,高高的大船落帆靠岸停下来。
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如(ru)果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行(xing)丧礼,赐予“贞义”的称号。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀(zhui)。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
注释
⒁淼淼:形容水势浩大。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
名:起名,命名。
12.无忘:不要忘记。
(10)契:传说为商之始祖。辑:和睦。
蛩(qióng):蟋蟀。
54.淫溢:雨下个不止的样子。