首页 古诗词 于中好·别绪如丝梦不成

于中好·别绪如丝梦不成

魏晋 / 罗兆鹏

苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。


于中好·别绪如丝梦不成拼音解释:

tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..
tian long shui kun fu .tu shi jin lie lv .yin zhi yan zhao jia ren yan si yu .
ma bing shuang fei cao .gong xian yan guo kong .er sun yi cheng li .dan qi yi ying xiong ..
ji yi xian chu zi gui lai .shi tian pu bu xin ping shui .xuan huan zhan tan jiu yin hui .
.qing chuan zhi yuan yi .yi yi xia gu ting .qiu sheng man yang liu .mu se rao jiao shang .
que yi ji lin ben shi si .yu gui huan dai hai feng qiu ..
.he yong ti mei xiang wai qiu .chang sheng zhi he nei zhong xiu .
.wo shuai jun yi lao .xiang yi geng he yan .chu ni an chan li .nan yi bi si gen .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
shi shang yun gui yue lu duo .nan zu yi yu zeng li ye .dong lin quan yue jiu jing guo .
dong feng lai xi ge shi wei .shen yun dao ren zhao lai gui .yan ci da xia xi jiang he wei .
nan bei dong xi gong yi jia .tian di bian tong fei bai xue .yin yang he he chan jin hua .
wo ben shi suo li .you zhi tian zi zun .xue wei mao shi shi .yi duo zhi zhi yan .

译文及注释

译文
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
游兴还没有结束,但村落中已(yi)经出现袅袅炊烟。
昂首独足,丛林奔窜。
君臣(chen)相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知(zhi)怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安(an)河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读(du)书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
衣被都很厚,脏了真难洗。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。

注释
开罪,得罪。
117、日胜贵:一天比一天高贵。
31、善举:慈善的事情。
广明:亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
③蒹葭(jiānjiā):芦苇。
11.近:形容词作动词,靠近。
(66)武帐:置有兵器架和五种兵器的帷帐,汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。

赏析

  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌(ai ge)叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是(geng shi)神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃(yue)。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这(ba zhe)段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

罗兆鹏( 魏晋 )

收录诗词 (1385)
简 介

罗兆鹏 罗兆鹏,一姓梁,字少南,号裕庵。新会人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人。初选长乐教谕,擢长泰知县,移治宁洋,卒以谗归。着有《沧溟一螺集》。清言良钰《增冈州遗稿》、清道光《新会县志》卷六有传。

银河吹笙 / 韩瑨

"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。


一舸 / 齐浣

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。


人有亡斧者 / 郭晞宗

偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 赵铭

奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"


猪肉颂 / 梁本

琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。


江城子·江景 / 赵由侪

秋云轻比絮, ——梁璟
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。


定西番·紫塞月明千里 / 蔡潭

此道非君独抚膺。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"


七律·忆重庆谈判 / 张淮

争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。


夏夜苦热登西楼 / 梁槐

回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"


幽居初夏 / 潘益之

如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
以下《锦绣万花谷》)
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"