上行杯·落梅着雨消残粉
君归乎，君归兴不孤。谢脁澄江今夜月，也应忆着此山夫。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称，荒郡迫野嗟可矜。
登高尘虑息，观徼道心清。更有迁乔意，翩翩出谷莺。"
白云蓊闭岭，高松吟古墓。置此忍其伤，驱驴下山路。"
众乌齐搏铄，翠羽几离披。远掷千馀里，美人情亦衰。
我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。
杯行无留停，高柱送清唱。中盘进橙栗，投掷倾脯酱。
若把翠娥酬騄耳，始知天下有奇才。"
耻从新学游，愿将古农齐。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
上行杯·落梅着雨消残粉拼音解释:
jun gui hu .jun gui xing bu gu .xie tiao cheng jiang jin ye yue .ye ying yi zhuo ci shan fu .
shu jun fei qin qi qi peng .lang guan qing yao wei shi cheng .huang jun po ye jie ke jin .
deng gao chen lv xi .guan jiao dao xin qing .geng you qian qiao yi .pian pian chu gu ying ..
bai yun weng bi ling .gao song yin gu mu .zhi ci ren qi shang .qu lv xia shan lu ..
zhong wu qi bo shuo .cui yu ji li pi .yuan zhi qian yu li .mei ren qing yi shuai .
wo wu ji dong you .shen tuo lian hua gong .an xian lai chan bo .fu de shu chen meng .
bei xing wu liu ting .gao zhu song qing chang .zhong pan jin cheng li .tou zhi qing fu jiang .
ruo ba cui e chou lu er .shi zhi tian xia you qi cai ..
chi cong xin xue you .yuan jiang gu nong qi .
yin qin xi ci ye .ci ye zai qun xun .zhu jin nian huan bie .ji ming lao geng xin .
译文及注释
译文
国破身死现在还能有(you)(you)什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一(yi)试呢?”
梦(meng)醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又(you)有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
浩浩荡(dang)荡驾车上玉山。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
豪放得(de)如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
申伯勤勉能力强，王委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
注释
52.若甚怜：好像很爱（百姓）。焉：代词，同“之”。
165.击床先出：指王亥与有易女行淫，有易之人入而袭击其床，亥被杀，女则先自逸出。
萋萋：绿草茂盛的样子。
搴：拔取。
（19）烝：进。畀（bì），给予。祖妣：祖父、祖母以上的祖先。
横笛：竹笛，古称“横吹”，对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》：“或云：汉武帝时，丘仲始作笛；又云起于羌人。后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔。五孔，一孔出其背，正似今之尺八。李善为之注云：七孔，长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹，非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
14患：祸患。
⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的情景。
赏析
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。
蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句(liang ju)，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
另外，语言清新，对比鲜明，诗意含蓄，也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
尧、舜禅让，载于《尚书》，《卿云》之歌，流传秦季。而尧、舜均属传说人物，舜歌《卿云》，颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世，目睹争夺劫杀，而向往礼让治世者的代拟之作。不过，自战国、秦汉以来，禅让传说和《卿云》之歌，代代相传，深入人心，对形成以礼让为美德的民族精神，产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道：“吾民初非不知竞争，第开化既早，经验较多，积千万年之竞争，熟睹惨杀纷乱之祸亡无(wang wu)已，则憬然觉悟，知人类非相让不能相安，而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年，虽曰争夺劫杀之事不绝于史策，然以逊让为美德之意，深中于人心，时时可以杀忿争之毒，而为和亲之媒。故国家与民族，遂历久而不敝”（《中国文化史》）。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义，颇有启发。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武(li wu)事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功(wu gong)，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。
蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句(liang ju)，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
另外，语言清新，对比鲜明，诗意含蓄，也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
尧、舜禅让，载于《尚书》，《卿云》之歌，流传秦季。而尧、舜均属传说人物，舜歌《卿云》，颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世，目睹争夺劫杀，而向往礼让治世者的代拟之作。不过，自战国、秦汉以来，禅让传说和《卿云》之歌，代代相传，深入人心，对形成以礼让为美德的民族精神，产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道：“吾民初非不知竞争，第开化既早，经验较多，积千万年之竞争，熟睹惨杀纷乱之祸亡无(wang wu)已，则憬然觉悟，知人类非相让不能相安，而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年，虽曰争夺劫杀之事不绝于史策，然以逊让为美德之意，深中于人心，时时可以杀忿争之毒，而为和亲之媒。故国家与民族，遂历久而不敝”（《中国文化史》）。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义，颇有启发。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武(li wu)事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功(wu gong)，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
创作背景
这首诗描绘春中田园景色，是王维早期的作品，当作于唐玄宗开元二十年（732年）前后王维隐居辋川时期的一个春天。
沈昌宇( 元代 )
收录诗词 (7987) 首
简 介
沈昌宇 （1700—1744）浙江秀水人，字泰叔，号定岩。少有文名，与兄沈昌寅有“鸳湖双沈”之称。雍正八年进士。授编修。历主广西、河南、山西乡试，俱称得士。继督学广东，列《读书规则》以教士子。
重赠卢谌
"古寺客堂空，开帘四面风。移床动栖鹤，停烛聚飞虫。
"九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，露霰濛晓昏。
长安不须臾，复作交州行。交州又累岁，移镇广与荆。
"老去多悲事，非唯见二毛。眼昏书字大，耳重觉声高。
积渐承鸿业，从容守太康。更留园寝诏，恭听有馀芳。
蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。万状互生灭，百音以繁会。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有，森森绿树猿猱悲。"
黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。
满江红·和王昭仪韵
有耳聒皆聋，有口反自羞。百舌旧饶声，从此恒低头。
处贱无溷浊，固穷匪淫慆。踉跄辞束缚，悦怿换煎熬。
遗我一言重，跽受惕斋栗。辞悭义卓阔，呀豁疚掊掘。
"天下咽喉今大宁，军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日，
"何日居三署，终年尾百僚。（见《定命录》）。
"十年毛羽摧颓，一旦天书召回。
泣凝不可消，恨壮难自降。空遗旧日影，怨彼小书窗。"
刘伶称酒德，所称良未多。愿君听此曲，我为尽称嗟。
南园十三首·其五
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾，朝缨不称濯沧浪。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关，帝前动笏移南山。
秦狩迹犹在，虞巡路从此。轩后奏宫商，骚人咏兰芷。
锦车天外去，毳幕雪中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。
寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。"
一战波委焰，再战火燎原。战讫天下定，号之为轩辕。
月桂花遥烛，星榆叶对开。终须似鸡树，荣茂近昭回。"
野老能亲牧，高人念远渔。幽丛临古岸，轻叶度寒渠。
鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹
异刹碧天上，古香清桂岑。朗约徒在昔，章句忽盈今。
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
甸邑叨前列，天台愧后行。鲤庭传事业，鸡树遂翱翔。
"庭晚初辨色，林秋微有声。槿衰犹强笑，莲迥却多情。
"清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背。
老逸不自限，病狂不可周。恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。
尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。"
手把命珪兼相印，一时重叠赏元功。"
国风·周南·桃夭
祝融峰下一回首，即是此生长别离。"
"缣素传休祉，丹青状庆云。非烟凝漠漠，似盖乍纷纷。
寂寞鱼山青草里，何人更立智琼祠。"
愿为石中泉，不为瓦上霜。离别勿复道，所贵不相忘。"
"长安百花时，风景宜轻薄。无人不沽酒，何处不闻乐。
"柳营无事诣莲宫，步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长，
我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。
"左迁凡二纪，重见帝城春。老大归朝客，平安出岭人。
沁园春·咏菜花
"芳幄覆云屏，石奁开碧镜。支流日飞洒，深处自疑莹。
百千万里尽传名。谁家不借花园看，在处多将酒器行。
往取将相酬恩雠。"
天子如今议封禅，应将束帛请先生。"
清净当深处，虚明向远开。卷帘无俗客，应只见云来。
伊余负微尚，夙昔惭知己。出入金马门，交结青云士。
"西汉开支郡，南朝号戚藩。四封当列宿，百雉俯清沅。
今来羡汝看花岁，似汝追思昨日花。"
秋怀
"柏生两石间，万岁终不大。野马不识人，难以驾车盖。
世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问，闲求义尽共寻思。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
玉帐观渝舞，虹旌猎楚田。步嫌双绶重，梦入九城偏。
回军与角逐，斫树收穷庞。雌声吐款要，酒壶缀羊腔。
近来时世轻先辈，好染髭须事后生。"
"弱柏倒垂如线蔓，檐头不见有枝柯。
上堂开示颂
"夙抱丘壑尚，率性恣游遨。中为吏役牵，十祀空悁劳。
旅程愧淹留，徂岁嗟荏苒。平生每多感，柔翰遇频染。
周处长桥役，侯调短弄哀。钱塘阶凤羽，正室擘鸾钗。
古人虽已死，书上有其辞。开卷读且想，千载若相期。
"昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢，
雪唱与谁和，俗情多不通。何当逸翮纵，飞起泥沙中。"
独卧郡斋寥落意，隔帘微雨湿梨花。"
"湿垫缘竹径，寥落护岸冰。偶然沽市酒，不越四五升。
鸿雁
钟鼓胶庠荐，牲牢郡邑祠。闻君喟然叹，偏在上丁时。"
"忆昔君登南省日，老夫犹是褐衣身。
"朱弦奏离别，华灯少光辉。物色岂有异，人心顾将违。
"何事悲酸泪满巾，浮生共是北邙尘。
"玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，
雪唱与谁和，俗情多不通。何当逸翮纵，飞起泥沙中。"
"玄鸟初来日，灵仙望里分。冰容朝上界，玉辇拥朝云。
郡楼何处望，陇笛此时听。右掖连台座，重门限禁扃。
清平乐·夜发香港
从兹富裘马，宁复茹藜蕨。余期报恩后，谢病老耕垡。
有鸟东西来，哀鸣过我前。愿飞浮云外，饮啄见青天。"
早折青桂枝，俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿，远逐苍梧云。
轻拂祥烟散，低摇翠色同。长令占天眷，四气借全功。"
婆娑海水南，簸弄明月珠。及我迁宜春，意欲携以俱。
海内栽桃李，天涯荷稻粱。升沈门下意，谁道在苍苍。"
"稽山自与岐山别，何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入，
我受簪组身，我生天地炉。炎蒸安敢倦，虫豸何时无。