首页 古诗词 陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

清代 / 杨继端

即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首拼音解释:

ji ri ci shuang que .ming chao bie jiu qu .bo qian fen jun guo .ci di chu jing du .
.qing sha tai shang qi shu lou .lv zao tan zhong xi diao zhou .ri wan ai xing shen zhu li .
ju ao tang tu gao yan yan .jing wei xian lu sai hai yi .ku yu pen mo jiu chi fan .
wo sheng ri ri lao .chun se nian nian you .qie zuo lai sui qi .bu zhi shen jian fou ..
ji shang zheng zhi bu ke xi .wo nai he xi bei fu qing .
.liu lang liu lang mo xian qi .su tai su tai ge yun shui .
han dan hong tu fen .gu pu lv po you .lin cha yu hu she .qi cuo dao tian gou .
jiang jie sui jin mu .yun xin peng yu tong .geng shen ren qiao qiao .chen hui yu meng meng .
zi yan you qi zhong .pei xiang wei xiang shi .du shu ling shan si .zhu chu jie yuan li .
hu shan gao yi zu hai hong cheng .hu bu ri che gao gao zhou ye xing .
he chu chun shen hao .chun shen yu fu jia .song wan sui zhao yue .tao pu luo chuan hua .

译文及注释

译文
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝(chao)着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到(dao)歌声才发觉池中有人来采莲。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
小男孩准备(bei)鱼饵(er),妻子搓丝准备做钓鱼线,
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学(xue)了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於(yu)天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执(zhi)着金杯饮酒来欣赏它了。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。

注释
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。
[6]百二关河:秦地险固,二万人足当诸侯百万人(《史记·高祖本纪·苏林注》)。
381、旧乡:指楚国。
②孟夏:初夏。农历四月。
(40)克:战胜。为:以为,变成。者:的原因。

赏析

  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气(qi)息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如(ru)果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现(cheng xian)的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

杨继端( 清代 )

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简 介

杨继端 杨继端,字古雪,遂宁人,同知杨缉五女,船山太守弟,主薄张问莱室,有《古雪斋诗集》。

采桑子·花前失却游春侣 / 淳于志燕

一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。


双井茶送子瞻 / 张廖玉娟

白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。


寄生草·间别 / 不晓筠

我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。


扫花游·西湖寒食 / 谷梁骏桀

"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。


念奴娇·过洞庭 / 礼阏逢

胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 钭滔

"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。


雪夜感怀 / 仲孙娟

菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,


韩庄闸舟中七夕 / 傅持

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。


东屯北崦 / 子车贝贝

荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。


大雅·公刘 / 邹甲申

花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。