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临江仙·倦客如今老矣

魏晋 / 鲁仕能

空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。


临江仙·倦客如今老矣拼音解释:

kong gui xi cen ji .zhuang ge xi sheng chen .xuan cao xi tu shu .zi you xi qi min .
po si lu huai shen .quan ru shao xin chen .cheng ting xiao su du .xu ai ju yang chun .
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
lu sa yi he shui .zhong yu wan xiang xian .can jiang ci shi yi .ming ri ji dong shan ..
.san jie wu jia shi chu jia .qi yi fu feng du xin ma .xing sheng bai fa feng jin sheng .
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
yi zi xian pa ru wu guo .cong zi yue guo geng wu chun ..
.shen jiang liu ling yin .jing gong xie gong fan .you ci zong shi zai .ying zhi wo fa cun .
yue shu xian hou shui .shan chi han dan shu .wu huang ai qing jing .mo bian jie wu lu ..
ji jing xuan gui du sui nian .bing tou lian ye you ru qian .

译文及注释

译文
北风怎么刮得这么猛烈呀,
陇山上的(de)(de)明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
为何见她早起时发髻斜倾?
魂魄归来吧!
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心(xin)里亮堂。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴(wu)江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
人生是既定的,怎么能(neng)成天自怨自哀。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒(xing)来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
  云(yun),是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。

注释
属(zhǔ):相连。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
⑸风尘:指社会动乱。此句意为在动乱年代,不知后会何期。
⑵东风无力百花残:这里指百花凋谢的暮春时节。东风,春风。残,凋零。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。

赏析

  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后(ran hou)将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色(bian se)”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或(chen huo)明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余(shi yu)字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

鲁仕能( 魏晋 )

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简 介

鲁仕能 平江人,字时举,自号宝潭。理宗淳祐四年进士。尝从饶鲁学。为监利令,辟充沅州录事兼饷事。以事失帅意,羁流沅州。帅死,事得白。受诬与伸雪,无忧喜色。归而讲学道岩。卒年八十。

点绛唇·饯春 / 张光纪

"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 卢雍

"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。


咏红梅花得“梅”字 / 文森

庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
以下《锦绣万花谷》)
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 洪迈

检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"


题农父庐舍 / 汪大章

"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。


小雨 / 赵奉

"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 释慧度

萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
芦荻花,此花开后路无家。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。


玉门关盖将军歌 / 弘昼

盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


前出塞九首·其六 / 宋温故

"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
华池本是真神水,神水元来是白金。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。


赋得江边柳 / 冯兰因

别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"