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送穷文

五代 / 田需

不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"


送穷文拼音解释:

bu ken tu kou .kai ku dan shi .yue sui suo qu .ru zhang ru gong .ru gu ru gu .
yin ji song wei qu .qing zun shi zuo wu .han chu rong ju you .xia shou jian pi pa .
tou bian zhuan dong xuan ji bei .xing liu xia po xiang can cha .si fen wu lie shi wei yi .
xia shui sheng bu ping .bi duo qian qing hui .sha leng jian jian ji .bo chi yin yin kai .
shi de tian wen zhang .suo yi xiang zhi huai .shu nian yi luo tong .yi dan jiang hu guai .
wei xiong ba zhen yi feng lei .cai yun chao wang qing cheng qi .jin lang qiu jing bai di lai .
hao ren chang zhi dao .bu shun shi jian ni .e ren qiao chan duo .fei yi gou qie de .
.shan zhuang ma li duan .ma xing shi chi zhong .shi bu jiu ju pei .hui huan shi xi dong .
huang ming yu su .wang shu yu ren .bo bi jian wan .rou hui shi xun .
yu ci xiao yao chang .hu zou bie li xian .que xiao bi luo zi .bu tong ming yue nian ..
yi wei gong yu xiang .tan tan fu zhong ju .wen zhi he yin er .xue yu bu xue yu .
gu tuo xi er tong .wu zhe wu rou ke .ming nian jie qi shi .lei lei chong ru jia ..
sheng zi rou zhong chu .shi ren neng wei sui .fu qian qian lin zhe .zeng jin bu zhou mei .
.wai lang zhi ba wu yu shi .sao sa shu tang shi yao lu .men xiang bu jiao dang yao nao .
.wo si jun xi he zhi ruan .wo wei he zhong zhi quan .jun wei he zhong zhi qing tian .
ji tuo wei chao jun .yi tou jue mu qin .you kan chi gai huo .wei ken dan kong xin ..
yu li wu qi li .chun ning qie pei huai .jiang he xie qing chun .tong yin yi bai bei .
ming ri han ting zheng jiu de .lao ren zheng chu ruo ye xi ..

译文及注释

译文
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
  周厉王颇为得意,对(dui)召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
  楚成(cheng)王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角(jiao)天涯。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己(ji)从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十(shi)岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀(huai)。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,

注释
⑸乡泪客中尽:思乡眼泪已流尽,客旅生活无比辛酸。
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
(16)萧:艾蒿。菽:豆类。
198.南土:南方,指楚国。底:到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”
⑷与:助。女:同“汝”,你。
② 有行:指出嫁。
(7)值:正好遇到,恰逢。
25.好:美丽的。

赏析

  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周(zhou)。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的(wen de)矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗(dou)、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

田需( 五代 )

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简 介

田需 田需,字雨来,号鹿关,德州人。康熙己未进士,改庶吉士,授编修。有《水东草堂诗》。

送白少府送兵之陇右 / 唐榛

不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。


踏莎行·候馆梅残 / 朱之蕃

猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。


谒金门·秋夜 / 李国梁

"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,


载驱 / 杜司直

幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"


金陵图 / 何洪

袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。


始闻秋风 / 马怀素

春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。


幽涧泉 / 杨槱

阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
天浓地浓柳梳扫。"
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 王中溎

遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"


论诗三十首·其一 / 钟绍

夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。


秋宿湘江遇雨 / 张惇

无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
醒时不可过,愁海浩无涯。"
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。