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周颂·执竞

南北朝 / 邓雅

(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。


周颂·执竞拼音解释:

..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
jun wang jiu ji jin ren shang .zhuan jian qian qiu wan gu qing ..
shi ri bu yi jian yan se .zi cong guan ma song huan guan .xing lu nan xing se ru ji .
zong chen ze miao shi .hou si he shu wu .peng cheng ying xiong zhong .yi ying jiang xiang tu .
zhu gong gun gun deng tai sheng .guang wen xian sheng guan du leng .jia di fen fen yan liang rou .guang wen xian sheng fan bu zu .xian sheng you dao chu xi huang .xian sheng you cai guo qu song .de zun yi dai chang kan ke .ming chui wan gu zhi he yong .du ling ye ke ren geng chi .bei he duan zhai bin ru si .ri di tai cang wu sheng mi .shi fu zheng lao tong jin qi .de qian ji xiang mi .gu jiu bu fu yi .wang xing dao er ru .tong yin zhen wu shi .qing ye chen chen dong chun zhuo .deng qian xi yu yan hua luo .dan jue gao ge you gui shen .yan zhi e si tian gou he .xiang ru yi cai qin di qi .zi yun shi zi zhong tou ge .xian sheng zao fu gui qu lai .shi tian mao wu huang cang tai .ru shu yu wo he you zai .kong qiu dao zhi ju chen ai .bu xu wen ci yi can chuang .sheng qian xiang yu qie xian bei .
zhong lai ji shi wen yi da .sheng shu xiao xiao cong se han .xian xiao qi qi ye sheng gan .
.jin bang kai qing suo .jiao she ban yin lun .yu xiao wei song jiu .luo xiu ai liu bin .
shi xue cong er lan .chang pin ren fu chou .bai nian hun de zui .yi yue bu shu tou .
nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
nang wei shi ren wu .sui fu ping sheng ai .jiu yu lin he ci .ji lai song shan da .
duo can ji yin su .fan kui ji ang chi .xiang ma zhi he xian .deng long fan zi yi .
qian nian gu mao duo .ba yue qiu tao wan .ou bei zhu ren liu .na zhi lai jin yuan .
miao wu wei yi ye wei xiu .deng qian wang wang da yu chu .ting qu di ang ru you qiu .

译文及注释

译文
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
人之不存,我(wo)何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这(zhe)里说(shuo):“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
饯行酒席上唱完离(li)别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
看到游玩的女孩在玩弄明珠(zhu),喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
月亮仿佛与江水一起流失(shi),黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情(qing)上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。

注释
223. 资之:为这事悬赏。之,代“如姬父为人所杀”的事。一说,资,做“蓄”解;资之,蓄为父报仇之心。
(59)吏:指秦国传令的使臣。
27. 隐士:封建时代称隐居民间不肯做官的人。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”
浩然之气:纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。
(13)卖珠:因生活穷困而卖珠宝。
悬:挂。

赏析

  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热(guo re)忱。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然(liao ran)(liao ran)于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

邓雅( 南北朝 )

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简 介

邓雅 元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

读山海经·其一 / 黄立世

"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
应傍琴台闻政声。"
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 慧宣

寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。


金陵五题·石头城 / 李绚

高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
世上虚名好是闲。"
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 吴澈

塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。


浣溪沙·咏橘 / 卓文君

扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"


马诗二十三首·其三 / 李宪皓

高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"


祝英台近·挂轻帆 / 释守仁

淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"


获麟解 / 周思兼

"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"


酬乐天频梦微之 / 赵汝能

云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
末四句云云,亦佳)"
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。


吴许越成 / 邓润甫

"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"