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清江引·托咏

五代 / 吴雍

"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
书之与君子,庶免生嫌猜。"
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
相为物表物,永谢区中姻。日嗟来教士,仰望无由亲。


清江引·托咏拼音解释:

.wei yu shi ai quan .shi xin ning bi liao .ren sheng ji xiang he .bu fu lun tiao tiao .
ji ming yu guan .zi bu yin qu .yu wei bo lan .sui bu kai kou .sui bu kai guan .
.qian nian mu jin cheng .ma ta xue ni xing .qian li zhui rong shou .san jun xu yong ming .
.wu jin nian shao gui he chu .yi pian cai xia xian dong zhong .
jing zhen yi meng mi .bai niao liao luan ming .xia you hu tu xue .ben zou yi zong heng .
.nan xing yu liu xun .shi xia chang le long .xian e bu ke zhuang .chuan shi xiang chong zhuang .
.xi wo zai nan shi .shu jun chang zai nian .yao yao bu ke zhi .feng yong ri yong yan .
jia jia zhi zhan qiang yin nei .mo yan qiang yin shu chi jian .lao que zhu ren ru deng xian .
shu zhi yu jun zi .shu mian sheng xian cai ..
ta ri qi jun he chu hao .han liu shi shang yi zhu song ..
ke lian an bian shu .hong rui fa qing tiao .dong feng chui du shui .chong zhuo mu lan rao .
.jing li qiu xiao wang .hu ping yue cai shen .yuan guang zhu ru pu .fu zhao que jing lin .
bi ming jiang hai zhong you ao .yuan yan wei guo shen yi lao .qi wang dong bei xin tao tao ..
qing zhu shi mo diao .bai yun ri you xun .nan fang ben duo du .bei ke heng ju qin .
zhi jun yi de qian shen shi .fen fu ying hua yu hou sheng ..
xi wen zu shan chuan .jin ting tong kuang chuang .ren qing bian suo yu .yin yun qi shu chang .
tian zi jing qi du .fa wang long xiang sui .zhi huai qu jia tan .jing ci yi chi chi ..
xiang wei wu biao wu .yong xie qu zhong yin .ri jie lai jiao shi .yang wang wu you qin .

译文及注释

译文
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
行遍天涯,看尽人情(qing)。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有(you)离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫(fu)的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年(nian)轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这(zhe)样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己(ji)退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
春风吹(chui)拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
我们还过着像樵父(fu)和渔父一样的乡村生活。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡(pao)臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。

注释
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
王孙:盼其归来之人的代称。
⑴哑哑:形容乌鸦的叫声。哑,音。
⑶时:适时,及时,合时宜的。
2.浇:浸灌,消除。
⑴行:出行。此指行军,出征。 
飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。
⑿殷勤:情谊恳切深厚。

赏析

  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  五、六两句让画卷再向(zai xiang)下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下(yi xia)十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦(zhen song),所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋(ju lou)巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而(ju er)发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

吴雍( 五代 )

收录诗词 (1231)
简 介

吴雍 吴雍(?~一○八七),字子中。英宗治平初知平凉县。神宗元丰初权发遣司农寺都丞。六年(一○八三),除直龙图阁、河北路转运使兼措置籴便(同上书卷三三七)。七年,为秦凤路经略使,知秦州。八年,拜户部侍郎(同上书卷三五八)。哲宗元祐元年(一○八六),以天章阁待制知襄州(同上书卷三七○)。二年,卒(同上书卷四○三)。

宣城送刘副使入秦 / 谷梁红军

"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"


南歌子·万万千千恨 / 全七锦

"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
看花临水心无事,功业成来二十年。"
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。


减字木兰花·春怨 / 慕容建伟

"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。


泛沔州城南郎官湖 / 第五晟

发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
席箕侵路暗,野马见人惊。军府知归庆,应教数骑迎。"
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。


贺新郎·西湖 / 段干庄静

鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"


菩提偈 / 锺离康

"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。


渔家傲·题玄真子图 / 费莫平

"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。


清平乐·夜发香港 / 司空霜

"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
百年徒役走,万事尽随花。"
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。


中秋见月和子由 / 壤驷娜娜

"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.


杞人忧天 / 南宫紫萱

山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,