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壬戌清明作

金朝 / 王赏

一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
芫花半落,松风晚清。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,


壬戌清明作拼音解释:

yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
zheng wa xi yu ju .sai lu xi jing zhen .feng ren xi yu yu .ge za xi wan yin .
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
yan hua ban luo .song feng wan qing .
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
gua hou fan cheng di tian tai .yi fu yi shen yang lian yin .yin jin fang zhi ci li shen .
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
.tian yuan lin han shui .li luan ji sui guan .jin ri yan chen jin .dong xi you wei huan .
.zhen shang shao xing xing .hu wen chan yi sheng .ci shi zhi bu si .zuo ri ji qian sheng .
da ze ming han yan .qian feng ti zhou yuan .zheng jiao ci shi bai .bu shang bin xu gen ..
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .

译文及注释

译文
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦(hui)、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人(ren)里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思(si)想和文风又回到正路上(shang)来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是(shi)与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水(shui)汪汪。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同(tong)湖面上的波澜连成一片。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻(qing)弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落(luo)着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。

注释
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
8.荐:奉献。
融洽,悦服。摄行:代理。
(10)祚: 福运
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑵万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说:“(万岁)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼阁不可殆记。“
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。

赏析

  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与(hao yu)顽劣。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  下面接写《柳》李商(li shang)隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外(kong wai)传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭(huo qiao)险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

王赏( 金朝 )

收录诗词 (1197)
简 介

王赏 王赏,字望之,南宋眉州(今四川省眉山市)人,生卒年不详,史学家王称之父,曾任实录修撰官。宋高宗赵构绍兴十二——十三年间(1142-1143),官任实录修撰,为人刚正不阿,实话实说,如实记载,绝不违心褒贬。他喜爱历史,对北宋历史做了大量资料收集及长编草稿的工作,准备撰写北宋历史。他死后,他的儿子王称对北宋的历史也十分感兴趣,遂子继父志,致力于史学。王称搜集北宋9朝的事迹,加以整理、排比,编辑成130卷的《东都事略》。

召公谏厉王止谤 / 笪子

"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。


秋夜长 / 坚之南

"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
寂历无性中,真声何起灭。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。


木兰花慢·可怜今夕月 / 泥戊

古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
(栖霞洞遇日华月华君)"


卜算子·我住长江头 / 羊舌莹华

遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 冯癸亥

"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


奉陪封大夫九日登高 / 桓之柳

汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。


赠田叟 / 公羊东方

"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。


醉太平·寒食 / 薄夏兰

荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 碧鲁源

草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。


东飞伯劳歌 / 成戊戌

竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。