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夜上受降城闻笛

清代 / 高衡孙

家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。


夜上受降城闻笛拼音解释:

jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
.mao yuan qi luo jia li di .nv hu tao li yan yang shi .
.bu tian can pian nv wa pao .pu luo chan men ya di ao .pi li hua shen long jiu jue .
.xiao qi xian kan yu .chui yan zi di jie .feng qing xiang lin he .yun shi si jiang huai .
xin qin cheng zi yuan .ji mo ye duo han .shi ju wu ren shi .ying xu ba jian kan ..
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..
.chun ri chi chi mu xiang ge .yao tiao jia ren qian xiu mu .lin li yu lu di zi rui .
jin chao shi dao shi yi wen .yin gou jian wan shu wu bao .yu shu mai shen ku bu wen .
.xing han zhuan han geng .yi yu suo mo qing .zhong cui gui meng duan .yan yin yuan chou sheng .
wu yin xing lu wu shi pian .jin shuo jiang nan shu qian li .zi lian xiong di jin wu ren .
.long shou xie fei bi yi hong .tui yun xiao suo jian ceng kong .han gong ye jie shuang jing lu .
.ye meng shang song shan .du xie li zhang chu .qian yan yu wan he .you lan jie zhou bi .
suo jing shou hua dian .yao ren jie jia dang .an jiao zhuang ye xiao .si yu kou zhi xiang .

译文及注释

译文
为何箭射那个(ge)河伯,夺取他的(de)妻子洛嫔?
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
  或许在想,我(wo)有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬(fen)芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交(jiao)通不畅。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。

注释
【浸(jìn)灌】浸,灌,意思都是“注”。此处指水势浩大。
⒀莞尔:微笑的样子。
还:返回。
25. 加兵:施加兵力,及发动战争。
8.雉(zhì):野鸡。

赏析

  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人(li ren)之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录(suo lu)《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  上阕写景,结拍入情。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲(xian)”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

高衡孙( 清代 )

收录诗词 (1787)
简 介

高衡孙 宋庆元鄞县人。高闶从孙。累官户部侍郎、知临安府。史宅之括浙西公田,官属皆增秩二等,衡孙知不便,独辞赏。后以寿终。

西江月·四壁空围恨玉 / 图门继海

金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。


送文子转漕江东二首 / 欧阳星儿

"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"


醉桃源·柳 / 东门红娟

金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。


杭州开元寺牡丹 / 西门文明

胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。


神弦 / 示新儿

"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"


踏莎行·雪似梅花 / 公冶艳

谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"


汉寿城春望 / 尉迟俊强

此游惬醒趣,可以话高人。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 端木怀青

力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 植醉南

襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。


飞龙引二首·其二 / 说星普

上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
邈矣其山,默矣其泉。