首页 古诗词 魏公子列传

魏公子列传

清代 / 王儒卿

游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。


魏公子列传拼音解释:

you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
xin yuan hong chu xia .xiang yao yue gong ming .yi zhi qi wei wen .hui shou wang san jing ..
bai cao qian hua gong dai chun .lv yang yan se zui jing ren .
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
sui yue san nian yuan .shan chuan jiu ze chang .lai cong bi hai lu .ru jian bai yun xiang .
yin xin shuo fen za .bao zhao ying yi guai . ..meng jiao
jie xia bu qin tu hao shi .ye gong he yi lu ai gong ..
.hou zhu wang jia bu hui .jiang nan yi dai chang chun .
ta ri ge wei yun wai ke .bi sha long que you ru he ..
lian tian jian qiang meng .yin yu sen ling hui . ..meng jiao
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .
qiu gua wei luo di .dong yu qiang chou meng . ..xuan yuan mi ming
.zhong fu yan xing zuo huo tai .qi zhi you ci luan li mei .
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .
.qian feng xue jin niao sheng chun .ri yong gu yin ye shui bin .

译文及注释

译文
我将和持斧头的老(lao)翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已(yi)暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  金溪有个叫方仲永(yong)的百姓,家中世代以耕田为业(ye)。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗(shi)(shi)以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地(di)方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。

注释
⑼玉龙:宝剑的代称。君:君王。
⑸平王、齐侯:指谁无定说,或谓非实指,乃夸美之词。
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特殊读音。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
沙衍:水中有沙者曰沙衍。【堇天子传】天子乃遂东征,南绝沙衍。

赏析

其一
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春(nian chun)。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感(suo gan),遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点(te dian)与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前(yu qian)两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

王儒卿( 清代 )

收录诗词 (5512)
简 介

王儒卿 字赛玉,嘉靖间,南京本司妓。

生查子·秋社 / 冼红旭

"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。


减字木兰花·新月 / 集祐君

岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 鲜于爱鹏

"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。


寄外征衣 / 费莫会静

要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 铎冬雁

今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符


论诗三十首·十八 / 梁横波

"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"野坐分苔席, ——李益


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 章佳慧君

"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。


周颂·天作 / 荀翠梅

吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


/ 夹谷涵瑶

谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。


永州八记 / 万俟艳蕾

别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"