卜算子·竹里一枝梅
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
桂寒知自发，松老问谁栽。惆怅湘江水，何人更渡杯。"
兴来洒笔会稽山。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
磨用阴山一片玉，洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状，
"夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，
抚己亮无庸，结交赖群贤。属予翘思时，方子中夜眠。
"池上青莲宇，林间白马泉。故人成异物，过客独潸然。
集贤光首拜，改殿发新题。早夏初移律，馀花尚拂溪。
碧玉先时费，苍头此自将。兴言叹家口，何处待赢粮。
卜算子·竹里一枝梅拼音解释:
ku zhan jing bu hou .fu nian po chou chang .shi chuan kong dong yong .qi ji jin feng zhuang .
gui han zhi zi fa .song lao wen shui zai .chou chang xiang jiang shui .he ren geng du bei ..
xing lai sa bi hui ji shan ..
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
mo yong yin shan yi pian yu .xi jiang hu di du liu quan .zhu ren ping feng xie qi zhuang .
.ye zuo bu yan hu shang yue .zhou xing bu yan hu shang shan .yan qian yi zun you chang man .
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .
.chi shang qing lian yu .lin jian bai ma quan .gu ren cheng yi wu .guo ke du shan ran .
ji xian guang shou bai .gai dian fa xin ti .zao xia chu yi lv .yu hua shang fu xi .
bi yu xian shi fei .cang tou ci zi jiang .xing yan tan jia kou .he chu dai ying liang .
译文及注释
译文
江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的(de)尽头便是海边。
西湖的夏日天空白云万里，微风(feng)轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这(zhe)么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给(gei)他。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
你离开旧主人，没有流下一滴眼泪。当初所谓(wei)的“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训(xun)，否则过上十年八年，新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
登上北芒山啊，噫！
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
注释
⑨尨（máng）：多毛的狗。
18.盛气：怒气冲冲。
④阳关：曲调名，即唐王维《渭城曲》。为送别名曲，反复吟唱，故名《阳关三叠》。
（12）房栊：房屋的窗户。
⑨更姓改物：改朝换代。显庸：显示功能。
（8）堂皇：广大的堂厦。
赏析
全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼(jiao jiao)者。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
第三段写人为(ren wei)物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时，谈到(tan dao)“小题大作法”。就以此篇为例，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词(yi ci)句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼(jiao jiao)者。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
第三段写人为(ren wei)物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时，谈到(tan dao)“小题大作法”。就以此篇为例，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词(yi ci)句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
创作背景
“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
温革( 近现代 )
收录诗词 (2724) 首
简 介
温革 泉州惠安人，字叔皮。徽宗政和五年进士。原名豫，后耻与伪齐刘豫同名改今名。历官秘书郎。高宗绍兴间使河南修山陵，归以实情奏，帝为泣下，由是忤秦桧，出守延平。刊五岳真形图于郡治。复守临漳，甚得民心。仕终福建转运使。有《续补侍儿小名录》。
大雅·凫鹥
"上卿增命服，都护扬归旆。杂虏尽朝周，诸胡皆自郐。
而我任天和，此时聊动息。望乡白云里，发棹清溪侧。
伍生传或谬，枚叟说难穷。来信应无已，申威亦匪躬。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
何无情而雨绝，梦虽往而交疏。横流涕而长嗟，
"好读神农书，多识药草名。持缣购山客，移莳罗众英。
云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。
"君不见铜鞮观，数里城池已芜漫。君不见h6祁宫，
七律·和柳亚子先生
"石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，
英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里，
"首夏辞旧国，穷秋卧滁城。方如昨日别，忽觉徂岁惊。
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
"少年解长剑，投赠即分离。何不断犀象，精光暗往时。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
昔我投荒处，孤烟望岛夷。群鸥终日狎，落叶数年悲。
庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无。时人见子多落魄，
重过何氏五首
雪覆淮南道，春生颍谷烟。何时当莅政，相府待闻天。"
"征客向轮台，幽闺寂不开。音书秋雁断，机杼夜蛩催。
不能舍余习，偶被世人知。名字本皆是，此心还不知。"
一向石门里，任君春草深。"
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
御酒调甘露，天花拂彩旒。尧年将佛日，同此庆时休。"
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
"古来有弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君遣何去。
禹庙
况西河兮不知。学无生兮庶可，幸能听于吾师。"
"长沙耆旧拜旌麾，喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地，
玉塞朔风起，金河秋月团。边声入鼓吹，霜气下旌竿。
鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。停杯问山简，何似习池边。"
"四明三千里，朝起赤城霞。日出红光散，分辉照雪崖。
来过竹里馆，日与道相亲。出入唯山鸟，幽深无世人。
日华浮野雪，春色染湘波。北渚生芳草，东风变旧柯。
"迟迟立驷马，久客恋潇湘。明日谁同路，新年独到乡。
周颂·载芟
"不识闽中路，遥知别后心。猿声入岭切，鸟道问人深。
"渺渺归何处，沿流附客船。久依鄱水住，频税越人田。
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
为道既贞信，处名犹謇谔。铁柱励风威，锦轴含光辉。
河低宫阁深，灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝，矫翼时相顾。
渚畔鲈鱼舟上钓，羡君归老向东吴。"
涧声连枕簟，峰势入阶轩。未奏东山妓，先倾北海尊。
赖尔还都期，方将登楼迟。"
小重山令·赋潭州红梅
"梁有汤惠休，常从鲍照游。峨眉史怀一，独映陈公出。
"楚泽秋更远，云雷有时作。晚陂带残雨，白水昏漠漠。
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
三年计吏入，路指巴丘城。凫舟才结缆，驺驾已相迎。
提携唯子弟，萧散在琴言。同游不同意，耿耿独伤魂。
要自非我室，还望南山陲。
"沅水悠悠湘水春，临歧南望一沾巾。
铿锵发宫徵，和乐变其哀。人神既昭享，凤鸟亦下来。
小儿不畏虎
神武建皇极，文昌开将星。超超渭滨器，落落山西名。
岁方晏矣，霜露残促。谁其荣斯，有英者菊。岂微春华，
日暮登春山，山鲜云复轻。远近看春色，踟蹰新月明。
空坛静白日，神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。
绣服棠花映，青袍草色迎。梁园修竹在，持赠结交情。"
片云生断壁，万壑遍疏钟。惆怅空归去，犹疑林下逢。"
"杜门不复出，久与世情疏。以此为良策，劝君归旧庐。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
召公谏厉王弭谤
若用匹夫策，坐令军围溃。不费黄金资，宁求白璧赉。
水木涵澄景，帘栊引霁氛。江南归思逼，春雁不堪闻。"
涉涧猜行潦，缘崖畏宿氛。夜来江月霁，棹唱此中闻。"
一别凡十年，岂期复相从。馀生得携手，遗此两孱翁。
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"
驿路收残雨，渔家带夕阳。何须愁旅泊，使者有辉光。"
"宝地邻丹掖，香台瞰碧云。河山天外出，城阙树中分。
惊禽栖不定，寒兽相因依。叹此霜露下，复闻鸿雁飞。
咏春笋
明发唯改视，朝日长崖东。湖色浓荡漾，海光渐曈朦。
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食，至今犹自颜如花。
关雎方作训，鸣凤自相求。可叹凌波迹，东川遂不流。
海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。"
分忧当为百辟先。布衣一言相为死，何况圣主恩如天。
禅房最高顶，静者殊闲安。疏雨向空城，数峰帘外盘。
老来懒赋诗，惟有老相随。宿世谬词客，前身应画师。
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
天净沙·秋
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
"秋山下映宫，宫色宜朝阳。迢递在半岭，参差非一行。
"盈盈粉署郎，五日宴春光。选客虚前馆，徵声遍后堂。
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
"误因微禄滞南昌，幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀，
浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
"暝上春山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。