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红毛毡

金朝 / 卫樵

相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"


红毛毡拼音解释:

xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
ying huai qing tang ju .hui cao mei qian chi .jiu yue zhao qiu shui .fei tian liu gu bei .
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
shuang qi fu chao lu .nong zi dai ye shuang .fan bei chuan shou jiu .ying gong le shi kang ..
dao lu yi ping ma .chao hun wei tuo ji .dong shen yuan zuo zu .song ya he yi qi .
.xiang gong jing wen fu jing wu .chang shi hao jin jian hao gu .
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
.yi bai er shi ri .jian ao ji bu sheng .yi gui cang hai si .leng yi cui ya leng .
wu shi dao wu bu zhi bao .jin ri gan jun yin zhi kan .shi kou keng ran ying qing lv .
yi cao qi hua bu ke shi .wo xiang da luo guan shi jie .shi jie ji ru zhi zhang da .
.lv shu shen shen chu .chang ming yan yan deng .chun shi you si ke .hua luo bi men seng .
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
ju de gu zhou yue .xin fei jiu mo chen .ming nian xiang he ri .ying dao qu jiang bin ..

译文及注释

译文
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
早晨看河(he)水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间(jian)或(huo)带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国(guo)天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴(bao),也还能够感化他呢。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。

注释
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。
(4)乃祖:你的祖父。瓜州:地名,在今甘肃敦煌西。
9.佯:假装。
⑸共禹论功:作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义,是可以和大禹治水的功绩相比的。

赏析

  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲(de bei)哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑(bao jian)是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是(ke shi)依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡(gu xiang),然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  曲江(qu jiang)又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹(bai ping)。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的(wei de)闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

卫樵( 金朝 )

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简 介

卫樵 卫樵,字山甫,昆山(今属江苏)人。泾次子。曾第进士。理宗绍定五年(一二三二)知永州(清光绪《零陵县志》卷一四)。官终知信州。事见《淳祐玉峰志》卷中。今录诗三首。

题长安壁主人 / 亓官家美

问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"


高阳台·西湖春感 / 圣戊

更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


惠州一绝 / 食荔枝 / 檀协洽

执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。


木兰花慢·滁州送范倅 / 檀戊辰

暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
(王氏赠别李章武)
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
(穆讽县主就礼)
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。


天津桥望春 / 公良亮亮

"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。


塞下曲·其一 / 晋卯

煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。


咏三良 / 淦靖之

自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 公西明明

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 公孙培军

罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"


驳复仇议 / 丘甲申

千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
有心与负心,不知落何地。"
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。