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晚秋夜

明代 / 朱庸斋

"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。


晚秋夜拼音解释:

.hui he du cong wu si jia .jin qian shui gong mo xu kua .
.qi gan yan zhao yin .gui xiu xi zi an .yi xi yun wo wen .si hai lu xing nan .
.chun nuan qun hua ban kai .xiao yao shi shang pai huai .du xie yu lv dan jue .
dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
shi men hong xian bao .zhe wu bai yun sheng .mo ren wu ming shi .wu ming yi shi ming ..
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..
ke hao guo wu yan .qin you hua bu cheng .zhong qi yi xun qu .liao qie ji yin qing ..
se nong chun cao zai .feng qi xia yun gui .bu shi peng lai dao .ru he ren qu xi ..
shi jue ren jian zhong fang yi .tuo xian chui si yi shu kan .pei hui man jia he shan shan .
.han tao hua xie xing hua kai .du yu xin ti yan zi lai .hao shi ke neng wu fen de .
yi de ci zhong yu jun bie .gan wu qing huai ru jiu shi .jun jin miao miao zai tian ya .
hou qi yao wu yue .qian hen yi xiang xun .bie lu wu xing xin .he yin de ji xin .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .

译文及注释

译文
绕着江岸尽情地(di)游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
我自信能够学苏武北海放羊。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山(shan)石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是(shi)要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都(du)汇(hui)集在门楼之内。  新堂盖好后,使(shi)君便邀请客人前来参(can)观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
你会感到安乐舒畅。
听说金国人要把我长留不放,
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
天天寻欢作乐忘(wang)掉自身,因此他的脑袋终于落地。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。

注释
359、翼:古代一种旗帜。
29、称(chèn):相符。
②已:罢休,停止。
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
⑤寻芳:游春看花。

赏析

  这首诗(shi)词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月(nian yue)月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后(yu hou)彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别(ruo bie)一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植(dui zhi)物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

朱庸斋( 明代 )

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简 介

朱庸斋 朱庸斋(1920一1983),原名奂,字涣之。词学家、书法家。广东新会县人,世居西关。出身书香世家,为晚清秀才朱恩溥的儿子。幼时研读古典文学,尤酷爱词章,随陈洵学词, 13岁能吟诗,深得老师喜爱。青年时以词知名,长期系统研究词学,提出填词以“重、拙、大”作标准,后又加“深”字,对词学发展作出了贡献。除词学外,偶作明人小品画亦楚楚可人,书法习钟繇,雍容雅秀,尤工于小札和题跋。1983年,朱庸斋肾病复发,病逝于广州西关之分春馆。

除夜雪 / 冯载

"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 释慧勤

"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"


时运 / 吴世忠

吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
因风到此岸,非有济川期。"


/ 江心宇

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"


武侯庙 / 杨朝英

侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 何宪

虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


沁园春·寒食郓州道中 / 黄诏

永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 朱千乘

自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
三元一会经年净,这个天中日月长。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。


送灵澈 / 朱庆朝

"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 柯九思

"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,