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五代史宦官传序

五代 / 虞堪

保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。


五代史宦官传序拼音解释:

bao zhi shou zhi bu si ming .xiu zhi lian zhi xian ren hao .shen de yi yi ling .
pu zhu wei lv zhong .yuan liu zhu shi xuan .mian li chou zhi ji .chang chao zheng ji xian ..
.ji cui beng yi pu .hong xia bi wu kai .fang xun ci jing qu .mo wen ji shi hui .
xin nian na yu qing .jia jie hao chang chun .
ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
an neng zhui zhu ren jian shi .wan li shen tong bu xi zhou ..
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
nang fei pu man qi .men geng jue ren guo .tu jing lian gang leng .feng lian beng ye duo .
qin dan bi yu diao .yao lian bai zhu sha .jie yun qing ke jiu .neng kai fei shi hua .
zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .

译文及注释

译文
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子(zi),只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然(ran)后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
你我咫尺之(zhi)间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从(cong)朝廷而来,乘着五马豪华大车。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也(ye)不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它(ta)们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
金阙岩前双峰(feng)矗立入云端,

注释
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。
⑴柬:给……信札。
⑼谪仙:谪居人间的仙人。李白《对酒忆贺监》诗序:“太子宾客贺公(知章)于长安紫极宫一见余,呼余为谪仙人。”
33.于人:在别人(看来)。为:是。

赏析

  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞(ci)。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就(zhe jiu)是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天(bai tian)倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉(zhi jue)。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

虞堪( 五代 )

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简 介

虞堪 元末明初苏州府长洲人,字克用,一字胜伯。元末隐居不仕。家藏书甚富,手自编辑。好诗,工山水。洪武中为云南府学教授,卒官。有《希澹园诗集》。

上书谏猎 / 费昶

笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。


伤温德彝 / 伤边将 / 邹干枢

愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
新年纳馀庆,嘉节号长春。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。


樵夫毁山神 / 董师中

香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"


清平乐·别来春半 / 赵彦中

"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
贵如许郝,富若田彭。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 李庶

"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,


墓门 / 戴镐

因知至精感,足以和四时。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"


十样花·陌上风光浓处 / 宇文绍奕

"东风万里送香来,上界千花向日开。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


元夕二首 / 查善长

片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。


辨奸论 / 胡长孺

须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。


唐临为官 / 蔡丽华

但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"