虞美人·无聊
松柏韵幽音，鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞，兆人歌不足。"
有时清秋日正中，繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽，
"日日涧边寻茯芩，岩扉常掩凤山青。
行香天使长相续，早起离城日午还。"
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
一公持一钵，相复度遥岑。地瘦无黄独，春来草更深。
欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。"
"老病力难任，犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况，鸥鸟识归心。
"右军多住寺，此夜后池秋。自与山僧伴，那因洛客愁。
"病老正相仍，忽逢张道陵。羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。
自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。"
虞美人·无聊拼音解释:
song bai yun you yin .yu long yan han zhu .sui sui qiu feng ci .zhao ren ge bu zu ..
you shi qing qiu ri zheng zhong .fan shuang man di tian wu feng .yi sheng dong che ba yin jin .
.ri ri jian bian xun fu qin .yan fei chang yan feng shan qing .
xing xiang tian shi chang xiang xu .zao qi li cheng ri wu huan ..
ci qu lin xi bu shi yao .lou zhong wang jian chi cheng biao .
yi gong chi yi bo .xiang fu du yao cen .di shou wu huang du .chun lai cao geng shen .
yu jin chu xun na ke de .san qian shi jie ben wu qiong ..
.lao bing li nan ren .you duo jing xue qin .lu yu xiao huan kuang .ou niao shi gui xin .
.you jun duo zhu si .ci ye hou chi qiu .zi yu shan seng ban .na yin luo ke chou .
.bing lao zheng xiang reng .hu feng zhang dao ling .yu yi feng xi xi .xian mao yu leng leng .
zi bei you se wu dan chu .jin zuo guan xi men xia ren ..
译文及注释
译文
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的(de)原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或(huo)许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之(zhi)家祭祀用。什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多，不要轻言回家去。
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌(ge)楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
鲁僖公十五年十月，晋国(guo)的阴饴甥会见秦伯，两国在王城结盟。秦穆公问他：“你们晋国内部意见和协吗？”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻，又因丧失亲人而悲伤，不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，并且拥立太子姬圉继任国君。他们说：‘宁肯奉事戎狄，也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君，但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，却是为了等待秦国的命令。他们说：‘宁可牺牲，一定得报答秦国的恩德。’这样，意见就不一致。”
眼看又到年终，应该何去何从？高唱长歌谢别金阙。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
生命像草上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满，第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识，如今还剩有几人？唯(wei)有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
注释
44、再迁：再，两次。迁，调动官职。
19.使酒：喝醉酒后爱发脾气，任性而行。
〔23〕浔阳江：据考究，为流经浔阳城中的湓水，即今九江市中的龙开河（97年被人工填埋），经湓浦口注入长江。瑟瑟：形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
2.簪：妇女插鬓的针形首饰，这里形容纤细的花芽。
（42）微闾：医巫闾山，古人认为神仙所居。
⑧将摇举：将奋翅高飞。
⑦立：站立。
赏析
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明(qu ming)”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
“正忆往时(wang shi)严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那(de na)种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
其实，诗人就是(jiu shi)在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶，大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易(yi)勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心(you xin)忡忡。”此诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云，“亦既见之，亦既觏(gou)之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
“正忆往时(wang shi)严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那(de na)种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
其实，诗人就是(jiu shi)在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶，大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易(yi)勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心(you xin)忡忡。”此诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云，“亦既见之，亦既觏(gou)之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
创作背景
这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作，具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州，渡过淮河，经过盱眙（今安徽凤阳东）。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南，是东晋以来淮泗流域战略要地，屡为战场。诗人自称“迁客”，说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。
顾养谦( 金朝 )
收录诗词 (8469) 首
简 介
顾养谦 （1537—1604）明南通州人，字益卿，号冲庵。嘉靖四十四年进士。历官福建佥事、蓟州兵备副使，万历十三年以右佥都御史巡抚辽东，升右副都御史。十六年迁南京户部右侍郎，丁忧去。二十一年任兵部侍郎，总督蓟辽军务，力主自朝鲜撤兵，主张封关白为日本王。被劾，乞归。卒谥襄敏。有《冲庵抚辽奏议》、《督抚奏议》。
题木兰庙
骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。
尽弃所留药，亦焚旧草堂。还君誓已书，归我学仙方。
十二楼中奏管弦，楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭，
"拟诗偏不类，又送上人归。寄世同高鹤，寻仙称坏衣。
孤城夕对戍楼闲，回合青冥万仞山。
"小苑春初至，皇衢日更清。遥分万条柳，回出九重城。
枯藤离旧树，朽石落高峰。不向云间见，还应梦里逢。"
好闻苦不乐，好视忽生疵。乃明万物情，皆逐人心移。
短歌行
霜凋树吹断，土蚀剑痕深。欲作怀沙赋，明时耻自沉。
春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。
寿宫星月异，仙路往来赊。纵有迎仙术，终悲隔绛纱。"
"堤暖柳丝斜，风光属谢家。晚心应恋水，春恨定因花。
"洁眼朝上清，绿景开紫霞。皇皇紫微君，左右皆灵娥。
"不事兰台贵，全多韦带风。儒官比刘向，使者得陈农。
"城上高楼飞鸟齐，从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外，
"我身本似远行客，况是乱时多病身。
美人赋
人生百年中，会合能几时。不见枝上花，昨满今渐稀。
新握兵符应感激，远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美，
不知叠嶂重霞里，更有何人度石桥。
雨水洗荒竹，溪沙填废渠。圣朝收外府，皆自九天除。"
"独酌复独酌，满盏流霞色。身外皆虚名，酒中有全德。
隔月太常先习乐，金书牌纛彩云中。
芝兰方入室，萧艾莫同途。馥馥香犹在，青青色更殊。
地惨新疆理，城摧旧战功。山河万古壮，今夕尽归空。"
月夜
"一自经放逐，裴回无所从。便为寒山云，不得随飞龙。
"驱车振楫越山川，候晓通宵冒烟雨。
又闻故里朋游尽，到日知逢何处人。"
饮马逢黄菊，离家值白头。竟陵明月夜，为上庾公楼。"
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏，渡口多呈白角盘。
"十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，
授我出云路，苍然凌石屏。视之有文字，乃古黄庭经。
"春色遍芳菲，闲檐双燕归。还同旧侣至，来绕故巢飞。
从军行七首·其四
好去长江千万里，不须辛苦上龙门。"
勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。忠臣思报国，更欲取关西。"
铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。"
旧秩芸香在，空奁药气馀。褐衣宽易揽，白发少难梳。
羁孤望予禄，孩稚待我餔.未能即忘怀，恨恨以此故。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
柔条依水弱，远色带烟轻。南望龙池畔，斜光照晚晴。"
"我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。
春宵
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开，生金曜日明金井。
风烟隔嵩丘，羸疾滞漳滨。昭代未通籍，丰年犹食贫。
"五马踟蹰在路岐，南来只为看花枝。
乔木列遥天，残阳贯平坂。徒忧征车重，自笑谋虑浅。
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
妆阁书楼倾侧尽，云山新卖与官家。"
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老，贫居还惜暮阴移。
多来中国收妇女，一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁，
眉妩·戏张仲远
"剡岭穷边海，君游别岭西。暮云秋水阔，寒雨夜猿啼。
"旧日相知尽，深居独一身。闭门空有雪，看竹永无人。
须臾里巷传，天子亦知贤。出诏升高士，驰声在少年。
"治田长山下，引流坦溪曲。东山有遗茔，南野起新筑。
方同沃洲去，不自武陵迷。仿佛心疑处，高峰是会稽。"
"玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。"
听潮回楚浪，看月照隋宫。傥有登楼望，还应伴庾公。"
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
"仙客辞萝月，东来就一官。且归沧海住，犹向白云看。
若向人间实难得。"
浮光弥皎洁，流影更冲融。自叶尧年美，谁云汉日同。
如纶披凤诏，出匣淬龙泉。风雨交中土，簪裾敞别筵。
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗，溪畔穷鱼且曝腮。
为报杜拾遗。"
"化元灵哉，碧虚清哉，红霞明哉。冥哉茫哉，
"玉楼倾倒粉墙空，重叠青山绕故宫。
崇义里滞雨
行入汉江秋月色，襄阳耆旧几人存。"
"木叶纷纷湘水滨，此中何事往频频。
晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。"
独归初失桂，共醉忽停杯。汉诏年年有，何愁掩上才。"
更向院西新买宅，月波春水入门流。"
视之了不识，三返又三复。归来问方士，举世莫解读。
禅心如落叶，不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。
"高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。
初夏绝句
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿，积渐青松叶上干。
长松皆扫月，老鹤不知年。为说蓬瀛路，云涛几处连。"
"荒林四面通，门在野田中。顽仆长如客，贫居未胜蓬。
"惯作云林客，因成懒漫人。吏欺从政拙，妻笑理家贫。
海岳期方远，松筠岁正寒。仍闻言赠处，一字重琅玕."
省得老僧留不住，重寻更可有因由。"
"孤柴泄烟处，此中山叟居。观云宁有事，耽酒讵知馀。
前村见来久，羸马自行迟。闻作王门客，应闲白接z5."