首页 古诗词 风流子·黄钟商芍药

风流子·黄钟商芍药

两汉 / 董楷

奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。


风流子·黄钟商芍药拼音解释:

jian xin bu kuai huo .ji ci li ge mao .zhong wei dao zhou qu .tian dao jing you you .
.duo bing feng ying shao .xian ju you yi nian .yao kan chen ri he .cha guo mao shi jian .
shan zhong chun yi wan .chu chu jian hua xi .ming ri lai ying jin .lin jian su bu gui .
zi ye zhen yi que .fu qian cang yuan shen ..
jia yan jie sun wu .hao yin nan yin qin .tian ya duo yuan hen .xue ti ying fang chen .
.zeng cheng zhao bei gui chao ji .yin bai wang men zui hao guan .wei jun zan ci shuang feng que .
xing chu chun feng sui ma wei .liu hua pian da nei jia xiang .
yang xiao kun peng bei .wei shen fu tian bo .
.yang zhi fei wan xing .suo zi ji xian li .shao nian mei qi li .ri ri bu bu xi .
da ya nan ju chen .zheng sheng yi piao lun .jun you zhang fu lei .qi ren bu qi shen .
.tang bian ri yu xie .nian shao zao huan jia .tu jiang bai yu shan .diao qie mu lan hua .
que ming sheng zha zha .wu zao sheng hu hu .zheng dou ting yu jian .chi shen bo dan she .
hua yan qu ba ci gui qu .bian sui wang mu shang yan xia ..
zeng shi qing le bao .dai zi ji sheng xi .yan wei xi lan cao .lan shang jing fu yi .
wei xi yu yi ren .jiao huan jing su ling .yi cong yun yu san .zi wo bi lin meng .
zi xi zhui fei lv .jin wei shi cong chen .su xian ai yi jue .qing jian tan you xin .
bu liao zhi shen wu .you ci da lang bei .xing ru sa sha chu .zheng tou shi guang da .

译文及注释

译文
那一声声,不知(zhi)能演奏出多少人间的哀怨!
魂魄归来吧!
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
吃饭常没劲,零食长精神。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了(liao)。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐(chan)明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感(gan)情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点(dian)也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。

注释
⑦是:对的
星宫:前汉天文志:经星常宿,中外官凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。
⑷孤舟:孤独的船。
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。
4、尘泥渗(shèn)漉(lù):(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。
14、许之:允许。
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。
⑤蜡花:蜡烛的火花。

赏析

  为了(liao)使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明(shuo ming)。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍(she)。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  荆门山战国时为楚国的(guo de)西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

董楷( 两汉 )

收录诗词 (7625)
简 介

董楷 (1226—?)宋台州临海人,一作临安人,字正翁,号克斋。理宗宝祐四年进士。初为绩溪县簿,迁知洪州,皆有惠政。累官至吏部郎中。师事陈器之,研通理学。有《克斋集》、《程朱易集》。

楚天遥过清江引·有意送春归 / 许心榛

东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。


燕山亭·北行见杏花 / 邵自华

清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。


扬州慢·十里春风 / 裴让之

还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
来者吾弗闻。已而,已而。"
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。


七律·忆重庆谈判 / 朱实莲

"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。"
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。


鹤冲天·清明天气 / 陈峤

朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。


庆州败 / 姚潼翔

名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。


拟行路难·其一 / 郭忠谟

有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。


青门引·春思 / 全璧

监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。


汉寿城春望 / 黄叔达

仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。


题西林壁 / 曹戵

"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
灵响复何事,剑鸣思戮雠。"
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"