首页 古诗词 九日吴山宴集值雨次韵

九日吴山宴集值雨次韵

元代 / 杨崇

闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"


九日吴山宴集值雨次韵拼音解释:

xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..
xiao han lu shu cong dao he .wang lai ren shi bu xiang guai ..
.hu sui nan zhao qu heng yang .shui zhu jiang bian shu xia fang .chen meng shi fei du jue liao .
.pian pian hu ling long .fei yang yu lou zhong .zha wei quan man di .jian mi geng wu feng .
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
zi jin wei qiang zhu zuo shi .bo li men wai xian ao shui .chuang jie sen sen jiang yan mi .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
you shi shen dong xing lei bao .fei dian rao shen guang shan shuo .zha si cang long jing qi shi .
ta ri meng jia po shang yue .zai lai xiang jian shi jia qi ..
han jue you qing su shu guo .huang ying ji ji yin shan jiao .chun yi kong jing gu liu tiao .
yue ku chan sheng a .zhong qing shi ye gan .long zhong qian wan li .ni yu fang shi nan .
xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
na kan du li si qian shi .hui shou can yang zhi die hong ..

译文及注释

译文
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
山涧中的(de)(de)流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
要知道名士和美女一(yi)般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
为什么从前的这些香草,今天(tian)全都成为荒蒿野艾。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
连(lian)(lian)草木都摇着杀气,星辰更是无光。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
其二
站在南楼(lou)上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
浩(hao)浩荡荡驾车上玉山。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁(jin)老泪横流。

注释
(7)苟:轻率,随便。
(8)河内:郡名,今河南北部地区。守,郡的行政长官。
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”
竹帛:代指书籍。烟销:指把书籍烧光。帝业:皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下,巩固统治地位的事业。虚:空虚。
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。
(9)西风:从西方吹来的风。
8、钵:和尚用的饭碗。

赏析

  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得(bu de)到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况(ku kuang),这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首(hui shou)月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两(lu liang)大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么(duo me)美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

杨崇( 元代 )

收录诗词 (7888)
简 介

杨崇 杨崇,字景山,四川青神(今属四川)人。哲宗元符三年(一一○○)曾与黄庭坚相聚(《山谷内集诗注》卷一三《谢杨景山送酒器》)。徽宗大观元年(一一○七),知仙居县(清光绪《仙居志》卷九)。今录诗三首。

念奴娇·避地溢江书于新亭 / 澹台乙巳

"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,


山花子·此处情怀欲问天 / 霸刀冰魄

而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
三馆学生放散,五台令史经明。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。


望月有感 / 镜雪

中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,


永王东巡歌十一首 / 上官美霞

咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"


临江仙·给丁玲同志 / 章佳志方

"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


牡丹 / 费莫永峰

道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。


南乡子·寒玉细凝肤 / 恽寅

"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"


石灰吟 / 百里国臣

"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"


金乡送韦八之西京 / 伍乙酉

三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 崔书波

只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
无限白云山要买,不知山价出何人。"
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。