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惜誓

唐代 / 徐必观

晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
客心贫易动,日入愁未息。"
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。


惜誓拼音解释:

xiao luo dang ling yue .qiu sheng man pei feng .qian xing cheng di zuo .bu shi bei chen kong .
ye wo xing sao wu chuang xi .hu feng jiang shui yi jiao he .chui shou qi sheng wu yan ge .
hua shuai xia wei shi .ye bing qiu xian wei .shu xin ban wei tu .guan zhe an de zhi .
zao qi yan shuang bai .chu han niao que chou .shi cheng qian shui he .huan shi ji su zhou ..
shi wu shen wei huan .wei xin lu wei tian .gui long lian huai hai .ji quan bang lv yan .
zhuang sui hu qu huan gan shang .cong shi xing gui ying bu ke .shi jun zui dao yi he fang .
ke xin pin yi dong .ri ru chou wei xi ..
jiu ma jiao chu kua .tian chu wei shi chang .chao bu ban bing er .han shu ci yi shang .
gu yuan yin xin duan .yuan jun qin bin jue .yu wen hua qian zun .yi ran wei shui she .
xia kou yan gu qi .xiang chuan yu ban qing .ri jian hong lang fei .yue she bai sha ming .
.wu yuan si shi feng jing hao .jiu zhong pian hao shi chun tian .xia guang shu hou yin yu huo .
da shi ru dao jian .xiao shi ru ya chi .yi bu bu ke xing .kuang qian san bai li .
.fen san gu rou lian .qu chi ming li qian .yi ben chen ai ma .yi fan feng bo chuan .
fang fo jin zi se .fen ming bing yu rong .qin qin xiang juan yi .yi yu ping sheng tong .

译文及注释

译文
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也(ye)就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关(guan)系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年(nian),国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根(gen)本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。

吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
“谁能统一天下呢?”
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔(ben)忙。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责(ze)备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休(xiu)养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
钟山宛如巨龙盘旋逶(wei)迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。

注释
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
88. 岂:难道,副词。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
9:尝:曾经。
45.交睫:闭上眼睛要睡。
23、且:犹,尚且。
水府:水神所居府邸。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。

赏析

  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆(zhao)。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括(kuo)会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这(rou zhe)美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

徐必观( 唐代 )

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简 介

徐必观 徐必观,字幼眉,江西奉新人。清嘉庆七年(1802)进士,道光七年(1827)署凤山知县,旋改署台湾知县及再任凤山知县。

江南旅情 / 张镖

"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,


临江仙·给丁玲同志 / 鲁绍连

唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。


咏茶十二韵 / 神赞

夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。


九日登清水营城 / 屈秉筠

松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。


小桃红·杂咏 / 陈士规

"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 潘岳

南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。


临江仙·柳絮 / 马周

古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。


终南山 / 严休复

"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
归去复归去,故乡贫亦安。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。


今日歌 / 柯岳

晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。


峨眉山月歌 / 汪应辰

"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。