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绮罗香·红叶

五代 / 吴玉纶

东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。


绮罗香·红叶拼音解释:

dong jun qu ting ri .nan lou zong mu chu .fu yun lian hai dai .ping ye ru qing xu .gu zhang qin bei zai .huang cheng lu dian yu .cong lai duo gu yi .lin tiao du chou chu .
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
jiu zhong si jian zheng .ba ji nian huai rou .xi yi zhan wang shi .cong rong yang miao mou .
qiong tu duo jun yi .luan shi shao en hui .bi fu yi fang dang .cao cao pin zu sui .
ying sheng chu han yuan .liu se guo zhang he .xiang yi qing nan jin .li ju chun cao duo ..
nai zhi zheng ren yi .bu gou fei chang ying .liang biao zhen nan yue .zhi zi chong ruo jing .
dai jun hui sa xi bu ke mi wang .jun ma ying lai zuo tang zhong .
ming pei chang lang jing .kai bing guang dian liang .huan yu jian lv san .tong nian ru zhao yang ..
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .
ting wu jian han liu .bei lin nai ren guo .wan feng shuang wu ke .jin li su cui zhe .
mo xian qiao cui wu zhi ji .bie you yan xia si di xiong ..
xiao mu hu sha can .wei feng han yue di .reng wen shu qi jiang .geng yu chu liao xi ..
wan du xi hai xi .xiang dong kan ri mei .bang an sha li dui .ban he zhan bing gu .
.yu zi bi di xi kang zhou .dong ting xiang feng shi er qiu .yuan kui shang fang zeng ci lv .
tui shi yin da ting .he xin ji zhen geng .gu jing wei nang zhe .zhen bian fu ren jing .

译文及注释

译文
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
我默默地翻检着旧日的物品。
电光(guang)闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今(jin)燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
我把江离(li)芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园(yuan)弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉(mei)清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适(shi)无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之(zhi)争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐(zuo),他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。

注释
⑻《史记》:秦昭王详为好书遗平原君曰:“寡人闻君之高义,愿与君为十日之饮。”
咸:都。
⑥依稀:仿佛。兰麝:兰香与麝香,均为名贵的香料。
①此词调《木兰花》,《全唐诗》注曰:“一名《玉楼春》,一名《春晓曲》,一名《惜春容》。”《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中有题作“宫词”。
90.被:通“披”。此指穿衣。阿:轻细的丝织品。緆(xì):细布。
14 而:表转折,但是
⒂柏心味苦,故曰苦心。柏叶有香气,故曰香叶。这两句也含有身世之感。
固:本来

赏析

  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有(mei you)斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄(zhong ji)宋华阳姊妹》
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是(yu shi)诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好(da hao)春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

吴玉纶( 五代 )

收录诗词 (3141)
简 介

吴玉纶 (?—1802)河南光州人,初名琦,字廷韩,号香亭,又号蓼园。干隆二十六年进士,由检讨累官兵部右侍郎,后又降为检讨。工诗。有《香亭文稿》、《香圃诗钞》。

更漏子·对秋深 / 蒙尧仁

葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。


殿前欢·楚怀王 / 刘萧仲

草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
独倚营门望秋月。"
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。


更漏子·本意 / 李瓘

"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。


上邪 / 薛锦堂

故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)


咏荆轲 / 杨再可

到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。


殷其雷 / 曾宏父

"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。


四园竹·浮云护月 / 周用

白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。


大子夜歌二首·其二 / 薛继先

惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"


送日本国僧敬龙归 / 赵泽祖

"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。


白华 / 朱光

渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,