杜工部蜀中离席
"四郊初雨歇，高树滴犹残。池满红莲湿，云收绿野宽。
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
"客思听蛩嗟，秋怀似乱砂。剑头悬日影，蝇鼻落灯花。
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
为看今夜天如水，忆得当时水似天。"
"昨秋今复春，役役是非身。海上无归路，城中作老人。
"风泉尽结冰，寒梦彻西陵。越信楚城得，远怀中夜兴。
门前更有清江水，便是浔阳太守厅。"
"秋江欲起白头波，贾客瞻风无渡河。
杜工部蜀中离席拼音解释:
.si jiao chu yu xie .gao shu di you can .chi man hong lian shi .yun shou lv ye kuan .
zi xi xun you ye .xin dang ji di nian .huan jiang tian shang gui .lai fang yue zhong xian .
.ke si ting qiong jie .qiu huai si luan sha .jian tou xuan ri ying .ying bi luo deng hua .
.fen guang hua se ye zhong kai .he qi yi xiang shui shang lai .
shan chuan nan bei lu .feng xue bie li tian .chu se qiong dong shao .huai sheng du ye chuan .
wei kan jin ye tian ru shui .yi de dang shi shui si tian ..
.zuo qiu jin fu chun .yi yi shi fei shen .hai shang wu gui lu .cheng zhong zuo lao ren .
.feng quan jin jie bing .han meng che xi ling .yue xin chu cheng de .yuan huai zhong ye xing .
men qian geng you qing jiang shui .bian shi xun yang tai shou ting ..
.qiu jiang yu qi bai tou bo .jia ke zhan feng wu du he .
译文及注释
译文
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
蛇鳝（shàn）
如今我只能在五维的画中欣赏春天，常记王右丞的诗句，那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
病体虚弱消瘦(shou)，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽(jin)啊尸首弃原野。
折下若木枝来挡住太阳，我可(ke)以暂且从容地徜徉。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
不要以为(wei)施舍金钱就是佛道，
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中原沧陷(xian)，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡(zhan)帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
注释
国之害也：国家的祸害。
[23]玉札：地榆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青兰：龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲：牛尿，一说为车前草。马勃：马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
33.文轩：装饰华美的车。文：彩饰。轩：有篷的车。
⑾盘石：同“磐石”，特大石。
凫鹄(hú)：野鸭和黄鹄。
赏析
这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天(tian)看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴，先不写其场面和盛况，而是从当时的时势着笔，造成一种聚会难得、机不可失的气氛，领起全篇。接着，正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里，虽然交代了欢送筵宴，但仍未具体描写，只是用"中馈岂独薄"来反衬，最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会，实写欢送惜别之情，虚实相生，用意宛转，曲曲入情。此外，对偶句的运用也纯熟自然，恰到好处。比如，"清时难屡得，为会刁：可常"和"天地无终极，人命若朝霜"等旬式，对偶工整、朋审慎，增强了诗歌的感染力。
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
此诗写法独特。洞房忽起春风，极反常。然梦中春风，则合理。梦中千里寻人，可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦，所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
今天，我们的国家渐渐强盛，国民的生活渐渐富足，忧患的日子渐渐远去。但是，歌舞升平的表象里下面，却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日，北有强俄，内有台岛，政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻，我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗，其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险，重温“兴于忧患，亡于安乐。”的古训，理解“水能载舟，亦能覆舟。”的道理，凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战，长治久安的治国良策。
《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎(min zen)样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
第三句：岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞，所谓“女为悦己者容”，心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明，只是从“日照新妆水底明，风飘香袖空中举”联想到的，有着明丽可人的浪漫情调，自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶(he ye)丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而更加委婉传神。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天(tian)看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴，先不写其场面和盛况，而是从当时的时势着笔，造成一种聚会难得、机不可失的气氛，领起全篇。接着，正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里，虽然交代了欢送筵宴，但仍未具体描写，只是用"中馈岂独薄"来反衬，最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会，实写欢送惜别之情，虚实相生，用意宛转，曲曲入情。此外，对偶句的运用也纯熟自然，恰到好处。比如，"清时难屡得，为会刁：可常"和"天地无终极，人命若朝霜"等旬式，对偶工整、朋审慎，增强了诗歌的感染力。
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
此诗写法独特。洞房忽起春风，极反常。然梦中春风，则合理。梦中千里寻人，可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦，所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
今天，我们的国家渐渐强盛，国民的生活渐渐富足，忧患的日子渐渐远去。但是，歌舞升平的表象里下面，却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日，北有强俄，内有台岛，政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻，我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗，其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险，重温“兴于忧患，亡于安乐。”的古训，理解“水能载舟，亦能覆舟。”的道理，凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战，长治久安的治国良策。
《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎(min zen)样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
第三句：岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞，所谓“女为悦己者容”，心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明，只是从“日照新妆水底明，风飘香袖空中举”联想到的，有着明丽可人的浪漫情调，自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶(he ye)丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而更加委婉传神。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
创作背景
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
郑一统( 宋代 )
收录诗词 (7645) 首
简 介
郑一统 郑一统，字朝庆，号紫坡、碧河。揭阳人。明世宗嘉靖十四年（一五三五）进士，选翰林院庶吉士，授编修。以父丧归，嘉靖二十一年起复，寻卒。清康熙《潮州府志》卷九上有传。
金乡送韦八之西京
"共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。
"三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
所居率荒野，宁似在京邑。院落夕弥空，虫声雁相及。
"软褥短屏风，昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后，腰暖日阳中。
溪寂钟还度，林昏锡独鸣。朝簪抽未得，此别岂忘情。"
请君休说长安事，膝上风清琴正调。"
"萧萧晚景寒，独立望江壖。沙渚几行雁，风湾一只船。
"山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。
浪淘沙慢·晓阴重
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
夜行独自寒山寺，雪径泠泠金锡声。"
宣皇走豪杰，谈笑开中否。蟠联两河间，烬萌终不弭。
资身唯药草，教子但诗书。曾许黄庭本，斯言岂合虚。"
泉流通井脉，虫响出墙阴。夜静溪声彻，寒灯尚独吟。"
"节逢清景空，气占二仪中。独喜登高日，先知应候风。
沤麻池水里，晒枣日阳中。人物何相称，居然田舍翁。"
"道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步，
城西访友人别墅
万古骊山下，徒悲野火燔。"
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
"横笛临吹发晓军，元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引，
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
烟月期同赏，风波勿异行。隐山曾撼橹，转濑指遥樯。
"峭行得如如，谁分圣与愚。不眠知梦妄，无号免人唿。
风惊丛乍密，鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾，殷姿缬碧泉。
"感君三尺铁，挥攉鬼神惊。浩气中心发，雄风两腋生。
小雅·大东
"江村摇落暂逢秋，况是闻君独远游。浙水风烟思吊古，
高名不朽死如生。神仙难见青骡事，谏议空留白马名。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席，有道乔仙独倚阑。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。
龌龊豪家笑，酸寒富室欺。陶庐闲自爱，颜巷陋谁知。
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。
"密叶四时同一色，高枝千岁对孤峰。
论诗三十首·十五
天上名应定，人间盛更无。报恩丞相閤，何啻杀微躯。"
双燕不巢树，浮萍不出山。性命君由天，安得易其间。
昼居府中治，夜归书满床。后贵有金玉，必不为汝藏。
"红楼金刹倚晴冈，雨雪初收望汉阳。
金庭路非远，徒步将欲举。身乐道家流，惇儒若一矩。
"十层花宇真毫相，数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界，
"万壑褒中路，何层不架虚。湿云和栈起，燋枿带畲馀。
自予去幽谷，谁人袭芳杜。空留古苔石，对我岩中树。"
长相思·长相思
仍教小楼上，对唱柳枝歌。
吟君白雪唱，惭愧巴人肠。"
二婢扶盥栉，双童舁簟床。庭东有茂树，其下多阴凉。
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
绿茎扶萼正，翠菂满房圆。淡晕还殊众，繁英得自然。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟，山谷虎狼无捍制。
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。"
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马，绣鞅璁珑走钿车。
夏意
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月，江上旌旗锦水风。
连收榻索马，引满射雕儿。莫道功勋细，将军昔戍师。"
"江郭带林峦，津亭倚槛看。水风蒲叶战，沙雨鹭鸶寒。
"滥得进士名，才用苦不长。性癖艺亦独，十年作诗章。
"异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，
"非高柳下逸，自爱竹林闲。才异居东里，愚因在北山。
闲论忧王室，愁眉仗酒开。方嗟三覆役，又喜四愁来。
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
减字木兰花·冬至
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。"
石桥隐深树，朱阙见晴天。好是修行处，师当住几年。"
"轩辕厌代千万秋，渌波浩荡东南流。今来古往无不死，
一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。
传教多离寺，随缘不计程。三千世界内，何处是无生。"
"眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
"新卜幽居地自偏，士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋，
三堂东湖作
竹簟移先洒，蒲葵破复摇。地偏毛瘴近，山毒火威饶。
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力，岂用潜机害尔生。
"雄谋竟不决，宝玉将何爱。倏尔霜刃挥，飒然春冰碎。
何当世祖从人望，早以公台命卓侯。"
路傍凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。"
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔，
萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。"
送李判官之润州行营
旅恨生乌浒，乡心系洛桥。谁怜在炎客，一夕壮容销。"
自别青山归未得，羡君长听石泉声。"
此为太学徒，彼属北府官。中夜欲相从，严城限军门。
凭师看粉壁，名姓在其间。"
可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意，停杯多说古今人。
"南山白额同驯扰，亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患，
歌者歌未绝，愁人愁转增。空把琅玕枝，强挑无心灯。