浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓
阶除添冷淡，毫末入思惟。尽道生云洞，谁知路崄巇."
强起愁眉小。"
乌犀白纻最相宜，精神出、御陌袖鞭垂¤
嗟我何人。独不遇时当乱世。
公察善思论不乱。以治天下。
强饮强食。诒尔曾孙。
欲鸡啼。"
吾君好忠。段干木之隆。"
补阙连车载，拾遗平斗量。欔槌侍御史，碗脱侍中郎。
寿考惟祺。介尔景福。
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓拼音解释:
jie chu tian leng dan .hao mo ru si wei .jin dao sheng yun dong .shui zhi lu xian xi ..
qiang qi chou mei xiao ..
wu xi bai zhu zui xiang yi .jing shen chu .yu mo xiu bian chui .
jie wo he ren .du bu yu shi dang luan shi .
gong cha shan si lun bu luan .yi zhi tian xia .
qiang yin qiang shi .yi er zeng sun .
yu ji ti ..
wu jun hao zhong .duan gan mu zhi long ..
bu que lian che zai .shi yi ping dou liang .jue chui shi yu shi .wan tuo shi zhong lang .
shou kao wei qi .jie er jing fu .
di zhi yi chu ding .jiao peng xin shang jing .zi cong jing nan hou .yin ku si yuan sheng ..
译文及注释
译文
病中为你的(de)生日开筵(yan)，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
他说：“我(wo)宁可相信量好的尺码，也(ye)不相信自己的脚。”
我也很(hen)想去隐居，屡屡梦见松间云月。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
《梅》杜牧 古(gu)诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无(wu)瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它(ta)，绝不随顺于它之后。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
没有人知道道士的去向，
陶潜隐居避开尘世的纷争，
注释
（16）戚里：皇帝亲戚的住所，指田府。
杜鹃花：即映山红，每年春末盛开，正是杜鹃鸟啼之时，故名杜鹃花。
88.启：禹的儿子。益：启的贤臣，禹曾选定他继承帝位。后：君主。
②杜宇，杜鹃，总在春末时候叫，叫声似“不如归去”。
逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。
13、长：助长。
④题：上奏呈请。
赏析
青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景(xie jing)的短诗。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
上阕写景，结拍入情。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了飞鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳(yao ye)多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄笺云：“（鸢）飞而至天，喻恶人远去，不为民害也；鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为：“君子修其乐易之德，上及飞鸟，下及渊鱼，罔不欢忻悦豫，又况士庶而不仁者乎。”（释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”）因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，实际上说的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思，象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子，遐不作人”，也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静(bo jing)，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰(liao feng)富的诗情画意。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望(huan wang)远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
当代(dang dai)诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览(you lan)潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景(xie jing)的短诗。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
上阕写景，结拍入情。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了飞鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳(yao ye)多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄笺云：“（鸢）飞而至天，喻恶人远去，不为民害也；鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为：“君子修其乐易之德，上及飞鸟，下及渊鱼，罔不欢忻悦豫，又况士庶而不仁者乎。”（释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”）因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，实际上说的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思，象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子，遐不作人”，也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静(bo jing)，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰(liao feng)富的诗情画意。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望(huan wang)远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
当代(dang dai)诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览(you lan)潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
徐宝善( 宋代 )
收录诗词 (5314) 首
简 介
徐宝善 安徽歙县人，字莲峰，一字廉峰。嘉庆二十五年进士，由编修改监察御史，以上疏言事仍授编修。曾主浙江乡试。性好施，受惠者甚众。有《壶园诗钞》、《汉魏五代乐府》。
转应曲·寒梦
奇峰如削。纨扇动微凉，轻绡薄，梅雨霁，火云烁。
近于义。啬于时。
"三秋佳节，罥晴空，凝碎露，茱萸千结。菊蕊和烟轻捻，
"底物最牵吟，秋苔独自寻。何时连夜雨，叠翠满松阴。
两岸苹香暗起。
暮雨凄凄深院闭，灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚，弦促雁，更思量。"
满江红·喜遇重阳
（吕岩《求斋不得》，失注调名。无考）"
锦壶催画箭，玉佩天涯远。和泪试严妆，落梅飞夜霜。
志在烟霞慕隐沦，功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉，云水。此时方识自由身。花岛为邻鸥作侣，深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨，潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
一足不能行，神仙宁此留。祇以形之似，高踪何处求。
蜀江波影碧悠悠，四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦，春来尽挂树梢头。
"百里奚。初娶我时五羊皮。
目有四白，五夫守宅。
烟雨楼台晻霭间，画图浑是浙江山。中原板荡谁回首？只有春随北雁还。
玉树后庭花
舞腰渐重烟光老，散作飞绵惹翠裀."
鼎饪和方济，台阶润欲平。扶天咨协力，并日召延英。
长奉君王万岁游。"
打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙，一年都一晓。
欲作千箱主，问取黄金母。
懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏，近来心更切，
红柱溪桥波平岸。画阁外、落日西山。不分闲花并蒂，秋藕连根，何时重得双眼。"
宿心尚葛许，弥愿栖蓬瀛。太息宦名路，迟回忠孝情。
核舟记
筵中蜡烛泪珠红，合欢桃核两人同。
镜尘鸾彩孤。"
公胡不复遗其冠乎。
乱把白云揉碎。"
"相公宅前杨柳树，野鹊飞来复飞去。东家斫树枝，
岸柳垂金线，雨晴莺百转。家住绿杨边，往来多少年¤
匹夫无罪。怀璧其罪。"
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下，恣意怜娇态。"
怀旧诗伤谢朓
庭菊飘黄玉露浓，冷莎偎砌隐鸣蛩，何期良夜得相逢¤
一家无事乐清宁，寄目冥鸿野外亭。江水未分南北限，月明常后毕箕星。子生猫栎垂垂赤，蔓长鸦藤故故青。天意物情应有在，且须料理相牛经。
深院晚堂人静，理银筝¤
"天幕清和堪宴聚。想得尽、高阳俦侣。皓齿善歌长袖舞。渐引入、醉乡深处。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖，和风细雨，困人天气。
念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱、甚时重恁。"
废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣，远将桃李作参商。
轻烟曳翠裾¤
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
凤舞黄金翅。玉立纤腰，一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
觉来江月斜。"
冠佩锵锵俨致斋，清安堂上醮筵开。九霄共仰孤鸾至，万里俄看众鹤来。寥唳清音风澹荡，回旋轻羽雪毰毸。须知感召由诚敬，赞咏兼欣属上才。
得益皋陶。横革直成为辅。
何恤人之言兮。涓涓源水。
饮羽惊开石，中叶遽凋丛。雁殚云路静，乌坠日轮空。
除却弄珠兼解佩，便随西子与东邻，是谁容易比真真。
万水千山音信希，空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首，不见虞封泪满衣。
赠别前蔚州契苾使君
莫得擅与孰私得。君法明。
夜相思，风吹窗帘动，言是所欢来。
羞敛细蛾魂暗断，困迷无语思犹浓，小屏香霭碧山重。
“十一郎亦饮十分。”）"
对月临风，空恁无眠耿耿，暗想旧日牵情处。绮罗丛里，有人人、那回饮散，略曾谐鸳侣。因循忍便瞪阻。想思不得长相聚。好天良夜，无端惹起，千愁万绪。"
徙倚高枝凌短鬓，摘来杯里注春愁。也知一别扬州去，他日相思洛水头。
"居者无载。行者无埋。
得人者兴。失人者崩。
贺新郎·别友
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜，水精枕上初惊¤
"草草离亭鞍马，从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，月和残梦圆。背灯唯暗泣，甚处砧声急。眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。
蛟涎渍顽石，磴道何崎岖。深潭湛古色，兴云只须臾。
赚人肠断字。"
和雨浴浮萍¤
懒乘丹凤子，学跨小龙儿。叵耐天风紧，挫腰肢。"
更可惜、淑景亭台，暑天枕簟。霜月夜凉，雪霰朝飞，一岁风光，尽堪随分，俊游清宴。算浮生事，瞬息光阴，锱铢名宦。正欢笑，试恁暂时分散。却是恨雨愁云，地遥天远。"
梦武昌
小枝小叶飘香风。上人心中如镜中，永日垂帘观色空。"
凤钗低赴节，筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结，
尝闻四书曰，经史子集焉。苟非天禄中，此事无由全。自从秦火来，历代逢迍邅。汉祖入关日，萧何为政年。尽力取图籍，遂持天下权。中兴熹平时，教化还相宣。立石刻五经，置于太学前。贼卓乱王室，君臣如转圜。洛阳且煨烬，载籍宜为烟。逮晋武革命，生民才息肩。惠怀亟寡昧，戎羯俄腥膻。已觉天地闭，竞为东南迁。日既不暇给，坟索何由专。尔后国脆弱，人多尚虚玄。任学者得谤，清言者为贤。直至沈范辈，始家藏简编。御府有不足，仍令就之传。梁元渚宫日，尽取如蚳蝝.兵威忽破碎，焚爇无遗篇。近者隋后主，搜罗势骈阗。宝函映玉轴，彩翠明霞鲜。伊唐受命初，载史声连延。砥柱不我助，惊波涌沦涟。遂令因去书，半在馀浮泉。贞观购亡逸，蓬瀛渐周旋。炅然东壁光，与月争流天。伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷，一一皆涂铅。人间盛传写，海内奔穷研。目云西斋书，有过东皋田。吾闻徐氏子，奕世皆才贤。因知遗孙谋，不在黄金钱。插架几万轴，森森若戈鋋.风吹签牌声，满室铿锵然。佳哉鹿门子，好问如除t9.倏来参卿处，遂得参卿怜。开怀展橱簏，唯在性所便。素业已千仞，今为峻云巅。雄才旧百派，相近浮日川。君抱王佐图，纵步凌陶甄。他时若报德，谁在参卿先。
壶觞昔岁同歌舞。今日无欢侣。南园花少故人稀。月照玉楼依旧、似当时。"
且复冠名鹖，宁知冕戴蝉。问津夫子倦，荷莜丈人贤。
"月落星沉，楼上美人春睡。绿云欹，金枕腻，画屏深。
摇荡和风恃赖春，蘸流遮路逐年新。
越罗小袖新香蒨，薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇，半遮匀面¤
劝学诗 / 偶成
"淡烟残照，摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏，迤逦染春色。昨夜扁舟泊处，枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦，梦里欲归归不得。
老竹空岩里，悬厓飞水前。欲识逍遥境，试读《逍遥篇》。
朝霞破灵嶂，错落间苍红。动息形似蚁，玄黄气如笼。
强整娇姿临宝镜，小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
坟以瓦。覆以柴。
强配五伯六卿施。世之愚。
政从楚起。寡君出自草泽。
徒劳水府寻，宛在玉堂阴。兰圃安虽窄，盆池映转深。