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永遇乐·探梅次时斋韵

明代 / 缪烈

"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。


永遇乐·探梅次时斋韵拼音解释:

.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .
shui huo jiao long wu sun hai .pai shou tian gong xiao yi chang .zhe xie gong .zhen qi miao .
yin ren hao ji xin shi hao .bu du jiang dong you wo zhou ..
zhong wei bi da di .liu yue shou gu cheng .zheng yong ren shu li .en you shang fa ming .
gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
guo bao huan wang yi .shi duo li de lin .gu ren qing xiang qi .cheng zhi wo en shen .
da you su zhong shi .zhi fei bu ai jin .gu zhi jun zi zhi .ren yun ting fu shen .
bu du he yang yi xian hua .kong jian qing shan san liang dian ...ji fang ming fu ..
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .

译文及注释

译文
秋(qiu)浦的山川就如剡县一样优美,而(er)其风(feng)光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有(you)风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂(zan)时忘却这样的愁绪吧!
  宣(xuan)公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
河水叮咚流向桥(qiao)东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
(15)瞍(sǒu):没有眼珠的盲人。赋:有节奏地诵读。
为之所:给他安排个地方,双宾语,即重新安排。
2.岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。
(72)南抚夷越:向南安抚中国南部各族。
⑴戏:嬉戏。

赏析

  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断(duan)。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  全诗基本上可分为两大段。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画(ke hua)描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头(shi tou)城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧(yi jiu)挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

缪烈( 明代 )

收录诗词 (1576)
简 介

缪烈 缪烈,字允成,福安(今属福建)人。国子上舍生,理宗嘉熙二年(一二三八)进士(《淳熙三山志》卷三二),授福州教授。迁秘书省正字。有《仲山集》,已佚。清干隆《福建通志》卷五一有传。

江行无题一百首·其九十八 / 谢稚柳

文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 虞谟

"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 曹启文

解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"


春江花月夜二首 / 陈轸

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。


转应曲·寒梦 / 窦昉

"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
刻成筝柱雁相挨。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"


西江月·咏梅 / 林璠

神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 赵希逢

青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
谁谓天路遐,感通自无阻。


悲陈陶 / 许印芳

虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 游际清

草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 桑正国

掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"