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破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

两汉 / 叶德徵

明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之拼音解释:

ming chao zhai xiang jin hua dian .jin ri zhi bian ci di kan .
ruo wen jiu ren liu zi zheng .ru jin bai shou zai nan xu ..
rang rang zhong chao jian .you you zu sui yi .ju neng fen pin mu .yan de you yuan chi .
lou xie zi yin ying .yun you shen ming ming .xian ai qiao bu qi .yu qi han guang qing .
feng pu dang gui zhao .ni bei xian zheng lun .liang tu ri wu sui .xiang zeng wei zhan jin ..
xi fei kong bo tao .lie shi qian qin cen .
.ju yun xin pian zhi .yin nan shi jian neng .yu tian long bian hua .qing ri feng xian teng .
suo you chi jiu chang .bu jie wei qu ci .yu qie xing jue qiang .geng tong shou cun li .
.ri chu li shan dong .pei hui zhao wen quan .lou tai ying ling long .shao shao kai bai yan .
xin shi zhong fei jiu .yan liang ben di xing .qiu feng zi tian luo .xia nie yu shuang cheng .
jin zhe san jian xi po sui .yu ku wu di you huang neng .yan zhong liao liao jian xiang guo .
qi zai ru chou er .fei zi beng bei jian .jian da guan jian gui .jian fu xin jian qian .

译文及注释

译文
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
如此规模巨大的(de)工程,是谁开始把它建造?
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托(tuo)鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想(xiang)给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样(yang)的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表(biao)文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰(yang)慕他。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留(liu)盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。

注释
74. 庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
⑶一麾(huī):旌旗。
⑽笑:《全唐诗》校:“一作醉。”落梅:即《梅花落》,乐府横吹曲名。
⒄仲宣:三国文学家王粲字。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。
③推篷:拉开船篷。

赏析

  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣(can jie)遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣(zhi ming),究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名(yi ming) 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗(da dao)不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

叶德徵( 两汉 )

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简 介

叶德徵 叶德徵,字西楣,号又樵,钱塘人。有《香雪庵吟稿》。

吕相绝秦 / 冯幵

雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。


无题·重帏深下莫愁堂 / 钱元煌

手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
如何天与恶,不得和鸣栖。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。


正月十五夜 / 吴资生

岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"


少年游·戏平甫 / 卢携

吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。


锦帐春·席上和叔高韵 / 孟贞仁

"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
何以兀其心,为君学虚空。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。


宴清都·初春 / 王安国

见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 童珮

四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。


立春偶成 / 曹绩

"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"


巽公院五咏 / 杜昆吾

乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 蔡婉罗

众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,