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木兰花·拟古决绝词柬友

宋代 / 郑说

我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
"野店临西浦,门前有橘花。停灯待贾客,卖酒与渔家。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。


木兰花·拟古决绝词柬友拼音解释:

wo jia shi dao de .zhi yi kuang wen ming .jia ji si bai juan .du li tian di jing .
ye si qin yu qie .zhou qing cha wei xin .shuang zhi liu guo que .feng zhu sao meng chen .
zao chan ting sun lao .xin yu jing sha fei .ge li zheng ming di .wu ren jian shi fei ..
shou zhong fei hei dian .xiang wai xie xuan quan .wan wu sui zhi gu .san guang wei hui xuan .
suo sheng zhdi sheng feng lei .di shang qin shou zhong xue shi .xing ming xue hua fei huang ai .
du qi cang ren guo .nan kui fu zi qiang .tong jia shu kong li .jiu hao ji pan yang .
bei jing chuan ying wu .qiu xian zhao su shuang .yin shi bai yu shan .xiao lie lv shen qiang .
kan lei tai bian shi .xian yin qie li shi .cang sheng zheng zhan wang .nan yu gu shan qi ..
bu jian san gong hou .han ji chu wu lv .wen zhang qi bu gui .jing xun nai zai yu .
.yin zhu huang huang ban zui ren .jiao ge wan zhuan dong zhu chun .
xia shi yu jiu zhou .yi chen ji hao duan .ao xi wei yun ji .xia yi yi wan nian .
yi xi bu ken tao yuan zhu .tao hua man xi shui si jing .chen xin ru gou xi bu qu .
ji yuan cheng ji zhen .ji hen cheng kuang chi .yuan cao qi you bian .hen shui qi you ya .
bing tiao song wei lv .shuang cui ying xia mian .wu you xin duo duan .huang xun liang nan bian .
yi chao jin mei long xi di .qu wo bian ren hu zhong qu .san fang niu yang shi he shu .
.ye dian lin xi pu .men qian you ju hua .ting deng dai jia ke .mai jiu yu yu jia .
ying yuan gou jian shuo xiang ru .zhong lang nan zhen quan fang zhong .nei shi gao zhai xing you yu .

译文及注释

译文
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就(jiu)骑上它访名山。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
香炉峰升起一(yi)轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士(shi)(shi)大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝(chao)廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

注释
无已:没有人阻止。
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
33、恒:常常,总是。
②蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,诗中称她为“蚕神女圣”。
⑵“张仪”句:张仪,战国时纵横家,魏国人。游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”《汉书·蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”颜师古注:“掉,摇也。”⑶“苏秦”句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。误。
23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。
峨峨 :高

赏析

  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒(zui dao)情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个(yi ge)尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感(lai gan)触竹。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

郑说( 宋代 )

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简 介

郑说 生卒年、籍贯皆不详。曾任太常寺奉礼郎。代宗大历八年(773)至十年间曾游歙州。大历末居常州,与皎然、皇甫曾等唱酬。事迹散见刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》、皇甫曾等《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》等。《全唐诗》存联句4首。

大德歌·冬景 / 费莫瑞松

去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。


生查子·软金杯 / 公叔凯

鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"


送李侍御赴安西 / 东方洪飞

非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
惟予心中镜,不语光历历。"
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。


善哉行·有美一人 / 公西亚会

"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 太史丙

蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。


集灵台·其二 / 长孙丙申

露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
君居应如此,恨言相去遥。"
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"


君马黄 / 类谷波

知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。


王孙游 / 弥戊申

闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 苗静寒

"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 刀己亥

风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,