首页 古诗词 风入松·麓翁园堂宴客

风入松·麓翁园堂宴客

未知 / 何麟

诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。


风入松·麓翁园堂宴客拼音解释:

zhao shi ming wang chi han jie .nian nian zheng zhan bu de xian .bian ren sha jin wei kong shan ..
.yu cha zhong he liang wu yuan .yu zai shen tan he zai tian .de yi zi luan xiu wu jing .
de xian wu suo zuo .gui yu ci shi ting .shen ju yi bi chou .mo wo ru dang ming .
suo yi yu de jiu .wei wen si qi xun .jiu wei ji leng lie .jiu qi you fen yun .
gu ren qing xia yi .fei wu ji peng ying .xi zeng zai chi yu .ying zhi yu niao qing ..
.jun zi dan gu li .ru chan yu tun gou .zuo wen jing sao yan .che xin dong bei liu .
.fu rong shi xiao lu .qiu bie nan pu zhong .yuan yang juan xin zeng .yao lian dong chuang kong .
lian shan he lian lian .lian tian bi cen cen .ai yuan ku hua si .zi gui lie ke xin .
xiao fa liu lin shu .yao cheng wen wu gu .yi yu gu ren mian .ci shi you wu yu ..
.xing yun gan yin qi .ji zu ru jian ji .qing lai yi tai xing .you ruo gong cheng gui .
.cui jun chu lai shi .xiang shi po wei guan .dan wen chi xian wei .bu bi bo shi man .
zan sheng you you xi .san bu hu wu yin .ju ke chi chou suan .shui neng yi li yan .
hao jia shao nian qi zhi dao .lai rao bai za jiao bu ting .yun chuang wu ge shi huang hu .
ying feng jian li mian .xian ling pi ren xi .he wu he fu ru .chen fan li gao shi .

译文及注释

译文
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
闽县(今福建福州市(shi))人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
梅花的枝叶(ye)和花朵开遍扬州。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
原(yuan)野的泥土释放出肥力,      
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡(xun)幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
一但弹起来时,好象把(ba)真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。

注释
16.昆明:池名,故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年(汉武帝元狩三年)为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
06、拜(Ba):扒。
⑼来岁:明年。
⑷寥廓(liáo kuò):空阔,此处指天空。
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
④五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
①木叶:树叶。
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
20.“用舍”二句:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为任用与否在朝廷,抱负施展与否在自己。行藏(cáng),意为被任用就出仕,不被任用就退隐。

赏析

  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代(dai)称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之(chen zhi)道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻(wei chi),不以能治理而没有得到为耻。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是(huan shi)写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现(tou xian)成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

何麟( 未知 )

收录诗词 (6312)
简 介

何麟 何麟,字子应(《舆地纪胜》卷一七九)。高宗绍兴十三年(一一四三)知嘉州(《建炎以来系年要录》卷一四八)。今录诗三首。

周颂·维清 / 寿宁

水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
剑与我俱变化归黄泉。"
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 杨颖士

甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。


无题二首 / 马世俊

当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"


送郄昂谪巴中 / 刘汋

自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,


硕人 / 李渐

"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,


代白头吟 / 陆蓨

藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
回织别离字,机声有酸楚。"
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 宗仰

留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。


江村即事 / 邹嘉升

"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。


清平乐·题上卢桥 / 华修昌

近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。


周颂·振鹭 / 史大成

低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
悲哉无奇术,安得生两翅。"