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江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

金朝 / 释如本

雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
惭无窦建,愧作梁山。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:

yu yu yun jiao shu .feng wai ri xi zhong .mo geng lai dong an .hong chen mei ma zong ..
ming ming dao zai kan xiao xi .ri yue tan tou qu you huan .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
dong dao su cheng tou gu zha .yi yi yu fu jie xiang ying ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
shang jiang ke ling shi .pi shi zhi nan yi .ru lun xi duan ming .he de man chang qi ..
shan gong qu zui bu guan wo .wei ai zun qian bai lu ci ..
xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
bu fa pang ze zhu tian xia .yu shi feng lei he suo cong .han miao yuan shang ku cheng yan .
yuan lu yi chuan su .hua liu xiang ye si .chun lai shi geng ku .song yun yi han qi ..
.gong bei dang nian jin yu han .qing lou guan ran xue xing wan .
shi pian wu pian .yi hua lang jie .ou ran xiang jian .wei shen xiang shi .zhi shi gu zhi ren .
can wu dou jian .kui zuo liang shan .

译文及注释

译文
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多(duo)的美人来回穿梭其中。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望(wang)能在大山谷里找到依靠的伴侣。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出(chu)(chu)春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
潮水涨平了沙(sha)路(lu),远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲(qu)》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。

注释
不艾(yì):不停止。艾,止息,停息,悔改。
②周公:周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
255.回水:即雷水,发源于首阳山。
外:朝廷外,指战场上。
亵(xiè):亲近而不庄重。
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。

赏析

  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景(de jing)色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋(chun qiu)时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风(dong feng)十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  正文分为四段。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

释如本( 金朝 )

收录诗词 (3813)
简 介

释如本 释如本,号归云,台城(今河北邯郸西南)人。住抚州疏山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十三首。

菩萨蛮·春闺 / 邹诗柳

留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"


唐太宗吞蝗 / 范夏蓉

唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。


鹊桥仙·待月 / 宗政瑞东

五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"


酬二十八秀才见寄 / 仇辛

"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。


鹑之奔奔 / 宇灵荷

屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
此际多应到表兄。 ——严震
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。


于园 / 母阳成

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
干雪不死枝,赠君期君识。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。


寒食雨二首 / 祭映风

只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。


南歌子·荷盖倾新绿 / 卓执徐

多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。


清平乐·将愁不去 / 长孙瑞芳

大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"


国风·邶风·燕燕 / 腾材

"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。