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乌栖曲

未知 / 熊彦诗

干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。


乌栖曲拼音解释:

gan ge chou bin gai .zhang li xi jia quan .he chu ying gan zhi .chao tao jin bao tian ..
ge cheng yuan xiu zhao xing ke .bian yu zhu lou dang jiu qi .
cui hua que zi deng xian qu .chang duan gong e wang bu xiu ..
.xian men bu yi qiu .ban yue zai lin qiu .yi yu shan shui bie .nan wei hua mu liu .
jian qin wang fen zhen tian xia yi .ming huang cong zhi .su zong yi shi yi guan .shou chan fei .
ren jian wu lu yue mang mang .yu sha yao cao lian xi bi .liu shui tao hua man jian xiang .
zhong si wan gu wu ren shang .lu shi qing xiang du man jin .
tai he qin nuan fa nan xun .shui kuo feng gao de xi wen .cang hai ju ge kui shi xiang .
chu shan hua mu yuan ti juan .chun feng yan ying qian men liu .xiao se qi liang wan jing yan .
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
du heng chang jian xiang he yuan .you yang luo ri huang yun dong .cang mang yin feng bai cao fan .
.bai yuan dou sou wu chen tu .cun di zhang huang yu bu jin .
qia zhi xiao e chu xue wu .ni tou jin lv ya chun shan .
ju de song shen gui .hong cai li qian hou .shi duan wei jin jing .zhi gu nai yu dou .
bian ni cheng cha ying qu de .xian yuan zhi kong jie xing dong ..
ke zhi yi ling fei qian shi .que you yu xun zai xiu nang .

译文及注释

译文
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
我将远离京城在(zai)他(ta)乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转(zhuan)折句。)
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅(chi)似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢(ne)?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点(dian)儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄(huang)昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
你问我我山中有什么。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
农民便已结伴耕稼。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇(qi)耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。

注释
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,后人用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流平静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。
⑴菽(shū):大豆。
⑶龙纹玉掌梳:图案作龙形如掌大小的玉梳。
⑴四明山——在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
④歇:尽。

赏析

  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法(shou fa)上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然(reng ran)以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言(wu yan)的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状(zhi zhuang)如在眼前。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

熊彦诗( 未知 )

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简 介

熊彦诗 熊彦诗,字叔雅,学者称曲肱先生,安仁(今江西馀江东北)人。徽宗宣和六年(一一二四)进士(清雍正《江西通志》卷三六、四九)。为国子博士。高宗绍兴三年(一一三三)知瑞安县(《建炎以来系年要录》卷六四)。四年,以赵鼎荐为守秘书丞(同上书卷八○)。五年,提举两浙东路常平茶盐(同上书卷八七)。秦桧当政,指为赵鼎客摈不用。后以谄附桧,起知永州(《挥尘录》后录卷一一)。

如梦令·昨夜雨疏风骤 / 方执徐

"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。


水夫谣 / 万俟良

载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。


鲁山山行 / 单于天恩

不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"


秦楼月·浮云集 / 澹台皓阳

黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 智戊寅

二将之功皆小焉。"
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。


天平山中 / 碧鲁子贺

梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"


长歌行 / 微生爱琴

棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"


野望 / 介丁卯

遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
白日下西山,望尽妾肠断。"
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"


望荆山 / 但宛菡

"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"


叔向贺贫 / 宇文泽

垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"