首页 古诗词 虞美人·影松峦峰

虞美人·影松峦峰

明代 / 齐唐

两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
翻使年年不衰老。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"


虞美人·影松峦峰拼音解释:

liang jiang sheng he jun qian liu .qi qing guo shou zhi nan di .shi shi tian cai ken yi chou .
yue gong xu wu bai .xiang he hang xie qing .xian xun gu lang hua .ji de lie xian ming ..
.wei lang xu sai zhao .dang lu yi qu qu .gui bu yin ren de .qing huan si ju wu .
.liang cheng xiang dui zhi .yi shui xiang dong liu .jin ye su e yue .he nian huang he lou .
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
bu bi wei rui jing .yin xiang han dan chi .he dang jiu quan shi .gui qu xi xin pi ..
li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..
yu wei shan zhong lv .ken mi liao tian sheng .lan lv zhen zi he .wei rui jin chen ying .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
yu zhi xian sheng cun wang dao .zi xiang xin ji fan fu kan .
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .
.dong yue chang xuan si .shan men zai yong jia .qiu guang fu chu shui .fan ying bei chang sha .
.fu ping yi lv shui .ruo niao ji qing song .yu jun jie da yi .yi tian de suo cong .
fan shi nian nian bu shuai lao .
jiang xi kai qing lei .chan yi she yuan feng .wen jing zhu di zi .ying man ci men zhong ..
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
zhong tuo lao bing zhong xun qu .de dao kuang lu si bian xiu ..

译文及注释

译文
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
纣王把忠良剁成肉酱(jiang)啊,殷朝天下因此不能久长。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一(yi)(yi)壶浊酒飘出浓浓的香气。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也(ye)开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人(ren)那样,但是由(you)于依(yi)恋,差一点掉了队。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面(mian),是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
一半作御马障泥一半作船帆。
明晨上朝,还有重要的大事要做,

注释
风荷举:意味荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。举,擎起。司空图《王官二首》诗:“风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。”
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
14、之:代词,代“无衣者”。
21.传视:大家传递看着。
(27)滑:紊乱。
(30)“初从”二句:谓永王开始在楚地驻扎军队,后来又进军金陵,在此地招揽才俊之士。云梦,古湖泊名,具体位置说法不一。大致在今湖南与湖北之间。这里泛指楚地。朱第,汉诸侯王第宅。以朱红漆门,故称。这里指行军中的临时住所。小山,汉王逸《楚辞·招隐士·解题》:昔淮南王安博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁。各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有小雅大雅也。

赏析

  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山(ba shan)夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离(mi li)恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以(yi yi)当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其(yi qi)室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

齐唐( 明代 )

收录诗词 (3519)
简 介

齐唐 (987—1074)越州会稽人,字祖之。齐廓弟。仁宗天圣八年进士。两应制科秘阁皆首选,两对策皆在第一。言论切直,遭排去。后以着作佐郎知富阳,改南雄州签判。会交趾进麒麟,唐据史传非之,众服其博识。以职方员外郎致仕,筑庐于少微山以居。有《学苑精英》、《少微集》。

代春怨 / 姚单阏

片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.


残丝曲 / 纳喇采亦

谁谓天路遐,感通自无阻。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,


无俗念·灵虚宫梨花词 / 伯妙萍

大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"


牧童词 / 公叔寄秋

取次闲眠有禅味。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 浮丹菡

真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。


秋晚宿破山寺 / 佟从菡

"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 张简若

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。


浣溪沙·舟泊东流 / 南门玲玲

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 年辰

"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。


书愤五首·其一 / 竹春云

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。