译文
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只(zhi)因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他(ta)乡的人,虽然(ran)心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
太阳曚昽将要西下啊(a),月亮也(ye)消蚀而减少了清光。
桐城姚鼐记述。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
拂晓弯月暂时飞隐到(dao)高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
巡视地方祭祀南岳,何等寂(ji)寥,当年的先人已早离去。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政(zheng)事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
注释
耶:语气助词,“吗”?
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
乱离:指天宝末年安史之乱。
8.虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。