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听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

先秦 / 傅楫

出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事拼音解释:

chu zhen gui chao dan xiang fang .ci shen ying bu li dong du ..
de yi qie wang yan .he kuang zhu yu si .qing ke guo san xi .qi zuo qing si zhi .
.run ye ru zhi jia si fang .nong yun lai qu shi he chang .
jing dui qian huang xiao yu shu .mo mo jin yan long yuan shu .ling ling gong lou xiang qian chu .
..you huai gan lu si zi sheng shang ren ...jing kou zhi ..
shi qu qing xia qi .gao shu ji xian biao .nian fa zhen qin ji .wen jing zui xiang diao .
xia ma ci song jun .gao ge wei jun zui .nian jun bao cai neng .bai gong zai cheng lei .
yun ling fu ming qu .zhong zhuang da meng xing .mang mang shan xia shi .man yan song liu ping ..
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian fei cao hua ..
lou tai jian jian shu xi lin .song huang bao mu yi qi niao .tao li wu qing huan xiao ren .
hua tang wu fu cai yi shi .ting che yao wang gu yun ying .qiao shou jing kan diao he bei .
yin li kai fan duo .xiang nong fa ji cong .cai xiao yang qi si .ran qian se ning tong .

译文及注释

译文
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的(de)柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什(shi)么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即(ji)派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭(yan)脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
我横刀(dao)而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能(neng)将他斩首?
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古(gu)时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
昆虫不要繁殖成灾。

注释
媒孽:也作“孽”,酿酒的酵母。这里用作动词,夸大的意思。
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。
①玉笙:珍贵的管乐器。
367、腾:飞驰。
(37)辛酉:天干地支所记月份。朔:初一。
(1)东陵侯:指召平。秦朝时为东陵侯,秦朝灭亡后,为布衣,在长安城东种瓜,瓜的味道很美,称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废:指秦亡后失侯爵。
5.波:生波。下:落。

赏析

  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说(suo shuo)的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮(huang xi)浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句(qi ju)“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象(xiang xiang)。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

傅楫( 先秦 )

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简 介

傅楫 (1042—1102)宋兴化军仙游人,字元通。从孙觉、陈襄学。英宗治平四年进士。因曾布荐,迁太常博士。徽宗即位,擢监察御史,累拜中书舍人。时曾布当国,自以有汲引恩,冀为所用,而楫略无倾下,凡事有不当者,悉极论之。每以遵祖宗法度、安静自然言于徽宗。后见时事浸异,上疏乞去,以龙图阁待制知亳州。

红林檎近·高柳春才软 / 廖燕

或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
杳窅青云望,无途同苦辛。"
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。


烛之武退秦师 / 周燮祥

"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
见《北梦琐言》)"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。


满江红·和范先之雪 / 王时亮

仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。


五美吟·西施 / 王季思

迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"


十七日观潮 / 张玉珍

"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。


赠别二首·其一 / 掌禹锡

晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 陈商霖

清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。


翠楼 / 罗必元

暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。


还自广陵 / 区益

"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。


春怨 / 伊州歌 / 释法清

相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。