译文
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
巴陵长江侧岸的(de)这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
鱼儿在树(shu)阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
其二
古往(wang)今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
注释
14.并:一起。
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
(8)或:表疑问
⑸杀象:象牙是贡物,杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
⑵穷:尽。这里是到顶的意思。
⒁宣尼:即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩:《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西,指鲁国之西。狩,冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。曰:‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
⑹长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪”