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隰桑

两汉 / 魏元吉

"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。


隰桑拼音解释:

.mi zxxi bian cao .you ren bu yan kan .yu fang you chu lao .shen se wang zhong han .
.huang hu han shan mu .wei yi bai wu hun .shan xu feng luo shi .lou jing yue qin men .
xi bie wu di yu .chun fan qu jiao chi .jiang bo qian li lv .......
zai you chao ting luan .nan zhi xiao xi zhen .jin chuan wang zai luo .fu dao shi gui qin .
cheng xiang ge zhong chang zui wo .qian nian huang di gui chang an .cheng en kuo bu qing yun duan .
lei luo zhen guan shi .zhi jun pu zhi ci .jia sheng gai liu he .xing se he qi wei .
.ci shi xi nian zheng zhan chu .zeng jing yong ri jue ren xing .
.jiu ri ming chao shi .xiang yao jiu su fei .lao weng nan zao chu .xian ke xing zhi gui .
qi qi wang lv ge .bu fu meng zhou kong .ji shi shu xiang shi .si ren ge ku zhong .
feng han yu bian ji .zheng nai qiu ao qing .hui shou jia bu jian .hou yan kong zhong ming .
bu xi qian jin mai yi nong .yin qi hu ping ma shang tuo .rui jin qing luo man che song .
chun lei jin zuo jie .kong gu ban fang fei .yun dong cai hong su .yao pu hu die fei .
qi you yong er ge .gao yi ming zi jian .lan cui bai lu xia .gui zhe qiu feng qian .

译文及注释

译文
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
愿白云将自己的思念带给千里万(wan)里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春(chun)草一样杂乱而(er)无际。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  织(zhi)妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕(lv),在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠(chang)满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派(pai)的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。

注释
6.何当:什么时候。
⑸江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
[5]“弃燕”二句:语出《史记·陈涉世家》:“陈涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!此喻陈伯之有远大的志向。
遐:远,指死者远逝。
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。

赏析

  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  凡是有河道的地方,小船(chuan)作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜(ke lian),路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起(zhen qi),一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色(chu se)的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

魏元吉( 两汉 )

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简 介

魏元吉 魏元吉,南唐时南丰玄贞观道士。宋真宗曾召入玉清昭应宫。乞归,居妙灵观。有《山居诗》百篇,已佚。事见清干隆《建昌府志》卷五五。

秋江送别二首 / 悉环

啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
各使苍生有环堵。"
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,


鬓云松令·咏浴 / 拱冬云

蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。


秋词二首 / 景浩博

"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。


送无可上人 / 琛禧

出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。


西洲曲 / 闻人璐

白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"


秋江晓望 / 皇甫超

"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"


病牛 / 巢丙

绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
瑶井玉绳相对晓。"
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。


题张氏隐居二首 / 乌雅赡

"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 范姜国玲

"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 长孙燕丽

久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。