译文
天下的(de)事情有(you)困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人(ren)们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
老百姓呆不住了便抛家别业,
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃(tao)与李列满院前。
天地尚未成(cheng)形前,又从哪里得以产生?
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交(jiao)辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
白袖被油污,衣服染成黑。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
注释
[21]吁(xū虚):叹词。
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
⑶生狞(níng):凶猛;凶恶。
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
⑼槛:栏杆。