译文
作(zuo)者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
这两句诗我(wo)琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而(er)之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
你一到庐山屏风叠，就(jiu)可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天(tian)了。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿(er)子？
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
注释
⑤明主：英明的皇帝。不安席：寝不安席，形容焦急得不能安眠。
⑵思纷纷：思绪纷乱。
⑤羞：怕。
[2]寥落：寂寥，冷落。
76.鲮（líng）鱼：神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载：“姑射国在海中，属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身，在海中。”
沆瀣（hàng xiè）：夜间的水气。
⑴至：最。《八至》李冶 古诗：此以诗中有八个“至”字为题。