译文
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
专心读书,不知不觉春天过完了,
你支撑生计(ji)也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
有什么(me)办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞(ci)谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯(hou)不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢(ne)?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂(qi)敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概(gai)略而不言,惟恐有所亵渎(du)。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
注释
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
④凭寄:寄托。
⑴七盘岭:在今四川广元东北,唐时属巴州,又名五盘岭、七盘山,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。
48、踵武:足迹,即脚印。
<8>“枝叶”,指功臣侯者的后裔。“陵夷”,衰颓。