首页 古诗词 醉垂鞭·双蝶绣罗裙

醉垂鞭·双蝶绣罗裙

近现代 / 颜绍隆

阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
如今再到经行处,树老无花僧白头。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙拼音解释:

a mu pan tao xiang wei qi .han huang gu zang qiu shan bi .
wan liu chan he jiao .han cheng zhu zhao tao .po xi wo ji jiu .wei huo hou cheng sao ..
hu gai peng hao se .e chui shu gu xuan .duo can kong bei hai .chuan jiao ji heng men ..
.lao fu san ri men qian li .zhu bo yin ping zhou bu kai .
fan cheng yue zhi ju .xiao da wu bu shi .ming ting kai guang chang .cai juan shou ji wei .
sai yan chong han guo .shan yun bang jian piao .ci shen he suo si .tian di yi yu qiao ..
xia ke di tou lai you qu .an dui bing tan zai shen zhong ..
.sui sui yun shan yu quan si .nian nian che ma luo yang chen .
yu feng sheng bao zuo .yu jing yan hua yan .miao zou san chun qu .gao luo wan gu xian .
meng xun lai lu rao yang chang .shui nan di kong duo ming yue .shan bei tian han zu zao shuang .
.shui pan zhu lin bian .xian ju er shi nian .jian chang xie jiu chu .bing ji yan men mian .
.ma shang tu lao bie hen shen .zong yuan ru yu bu shu jin .
ru jin zai dao jing xing chu .shu lao wu hua seng bai tou .

译文及注释

译文
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能(neng)够把水剪成花,
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如(ru)何响应?
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情(qing)。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太(tai)久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷(juan)送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。

注释
⑼秦楼客:用《列仙传》萧史事。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
⑴洪泽:洪泽湖。
③几(jī):同“机”。王子:此处指公子黑肱(?-前529年),字子皙,春秋时期楚国的王子,父亲楚共王。
  鸟声飞散,晚春的花朵也纷乱。画堂深院,更添了离人的寂寞愁绪。作者看着庭院中满地的落花,不禁想:就这样不要打扫落花,任由他飘落在庭前,等待我思念的人回来看。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。

赏析

  语言
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写(xie),有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程(guo cheng),容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀(de ai)思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后(zhou hou),老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为(zuo wei)诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

颜绍隆( 近现代 )

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简 介

颜绍隆 颜绍隆,秀水人。清干隆年间(1736~1795)人士。生平不详。

满朝欢·花隔铜壶 / 欧阳燕燕

任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。


吴山青·金璞明 / 泷天彤

腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。


西塞山怀古 / 龙寒海

"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"


感春五首 / 贺作噩

"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 封宴辉

"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 子车钰文

满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。


题乌江亭 / 孛艳菲

"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"


绝句·书当快意读易尽 / 邢惜萱

已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 羊舌艳君

迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
日于何处来?跳丸相趁走不住,


赠柳 / 段干辛丑

"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。