首页 古诗词 古歌

古歌

隋代 / 汪莘

为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"


古歌拼音解释:

wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
.si zhu jiu yi lan .jin ri yu jun xian .da po zhi zhu qian dao wang .
fang jiang yue ji lv .fei guan xue shao nian .tao gong yi chang xiao .yi zai ba cheng qian ..
mo ya pian yin wang xiang ju .ming chao bian jian ling nan ren ..
que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
yu xiang jiang dong qu .ding jiang shui ju bei .ji shan wu he lao .que zhao jiu chuan hui .
.duan ling yi xuan jian .chang wang bao chen you .ning zhi gu yuan yue .jin xi zai zi lou .
shui guo er qin ying tan bang .long men san yue you shang chun .
zhu lian ban juan kai hua yu .you jian ba jiao zhan ban xin .
.chun cao ru you yi .luo sheng yu tang yin .dong feng chui chou lai .bai fa zuo xiang qin .
.sui ren min kang jue song lun .zheng cheng gong xia zi you shen .chao kan wu ma xian ru she .
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
luo yi ren quan shao .song gao xue shang can .man tai shui bu gu .bao wo zai wei guan ..

译文及注释

译文
沙漠渊深阻断(duan)冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
  他说:“我宁可相信(xin)量好的尺码,也不相信自己的脚。”
冷月落沙洲,澄江如(ru)彩绢,
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人(ren)有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除(chu)弊政要剪除朝中(zhong)奸佞。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚(wan)了。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
魂啊不要去西方!
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
长(chang)空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。

注释

博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
⑥循:顺着,沿着。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
<2>“等”,等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
⑻鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。

赏析

  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花(hua)盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚(gang gang)绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者(guan zhe)的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

汪莘( 隋代 )

收录诗词 (7385)
简 介

汪莘 汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

远别离 / 世辛酉

白从旁缀其下句,令惭止)
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。


梓人传 / 司空贵斌

一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。


赋得北方有佳人 / 皮明知

人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
世上悠悠何足论。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。


梦后寄欧阳永叔 / 澹台森

泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"


河传·湖上 / 澹台司翰

盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,


送顿起 / 公孙乙亥

明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。


侍宴咏石榴 / 弓清宁

济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
蟾宫空手下,泽国更谁来。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"


一落索·眉共春山争秀 / 张廖涛

大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 太史亚飞

长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,


杨生青花紫石砚歌 / 士屠维

命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。