首页 古诗词 论诗三十首·其九

论诗三十首·其九

魏晋 / 杭济

江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,


论诗三十首·其九拼音解释:

jiang cao dai yan mu .hai yun han yu qiu .zhi jun wu ling ke .bu le shi men you ..
dian liang shan en bao .shi jing qin si shen .qie xi yan qian bie .an neng huai cun yin ..
.chun wu yu chou ke .yu shi ge you wei .gu hua ci xin zhi .xin lei luo gu yi .
wu duan jiao qing xing .man xue qiu ke shi .bao yi he zu yun .xu ming ou pin sui .
jie jing duo zhui guo .qiang yu you tui tiao .yan zhan you bu zu .du zuo xian si rao .
ji fei ren jian yun .wang zuo ren jian qin .bu ru xiang jiang qu .bi luo ke chao shen ..
.dong fang shu wei ming .an shi chong zheng fei .xian jue hu xian qi .yi shang dian dao shi .
de xian wu suo zuo .gui yu ci shi ting .shen ju yi bi chou .mo wo ru dang ming .
yan tie .tong fang qiong cui .qiu zhi .ji bu shen gei .shi li xu zhong wei fu shi .
wan shu mi xin die .can ni yi duan hong .gu shi tian bo xie .jin ri zao kong dong .
ying wei zuo lai shen zan bing .chan sheng de dao er bang bian ..
gu tai jun ying zai .xin shi wo yi bian .yuan hou kan zai ru .hao bei zan liu lian ..
zuo shi san bai shou .yao mo xian chi yin .qi lv dao jing guo .yu he xun feng qin .
yu chuan zi li yu ting er yan yue .di xing jian chen tong .zai bai gan gao shang tian gong .
mo xue cun xue sheng .cu qi qiang jiao hou .xia xue tou gong fu .xin zhai chu li you .
xiao sheng yu qiu .dian bi xian jia .zhong le jing zuo .hong hui rong ye .zi yan xu he .

译文及注释

译文
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
一个蓬头发蓬乱、面孔(kong)青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
渡过(guo)沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
魂魄归来吧!
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
穆公在生(sheng)时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有(you)的。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作(zuo)于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
请任意选择素蔬荤腥。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房(fang)舍外绕过一圈,又回到原处.。
请问老(lao)兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。

注释
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
⑷霜威:威严如霜。亚相:此处指封常清。
⑸济南生:即西汉伏生,名胜,济南人。曾为秦博士,秦时焚书,伏生壁藏之。传九篇,即今文《尚书》。汉文帝时召伏生,是时伏生年九十余,老不能行,于是乃诏太常使掌故晁错往受之。见《汉书·伏生传》
⑶独:独自,单一。望江楼:楼名,因临江而得名。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
(2)赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

赏析

  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽(mei sui)美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐(dan yin)含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物(ji wu)即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

杭济( 魏晋 )

收录诗词 (7534)
简 介

杭济 (1452—1534)明常州府宜兴人,字世卿,号泽西。弘治六年进士,官至福建布政使。与弟杭淮俱善诗,有《二杭集》。

玉楼春·戏林推 / 载庚申

戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。


宿洞霄宫 / 夹谷茜茜

书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。


望秦川 / 张简艳艳

泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。


出其东门 / 栗藤井

影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。


书情题蔡舍人雄 / 长孙妙蕊

半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
见寄聊且慰分司。"
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。


鹧鸪天·酬孝峙 / 莘含阳

荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。


苦雪四首·其一 / 光子萱

"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。


舟夜书所见 / 浩佑

恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 席妙玉

及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 典俊良

"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。