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孤儿行

宋代 / 陈师道

我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,


孤儿行拼音解释:

wo zhen yu niao jia .jin shi ying bian zhou .yi ming fu bi shi .xiao xia huan xiao you ..
.na xia zhi ge zhe .si fang bin ke lai zhi suo zou ye .si zhang .zhang si ju .
chang he zeng pai peng yu lu .you kan xiao yue ren jin pu .
zhou shao qing sha ruo qian qi .yan wai shi qun can yan wu .bo zhong de zhi xian fu yi .
.gu ying yun kai bai xue lou .han jiang huan rao shi cheng liu .
.huo yan xu zhai huo zai gong .ai ran lin xia xi xian feng .ting qian you die zheng yan rui .
.ying chuang xian wo zhou tiao tiao .wei ba zhen ru wei ji liao .nan guo bu xu shou yi yi .
lian hua zhu .ting ting nen rui sheng hong yu .bu zhi han lei yuan he ren .
.gao wu yi ye zhui liang tian .song yu bei qiu lei sa ran .shuang fu chu shan pin jian ju .
xi huan ying han guo han tang .pu tuan wei fu fu ai san .cha qi kong huai bi bo xiang .
feng gao shi huan que .xue hou yi zhong zhe .fu he cheng du nan .yi zhi zeng lai zhe ..
an duan he sheng bie .tian huang ye se tong .qu lai jie guo ke .he chu wen yi gong ..
.li li tian ji yun .jiao jiao guan shan yue .qiang di yi sheng lai .bai jin zheng ren fa .
.qin zai yao jun zhao bu lai .luan shan zhong die shi kong hui .
fu rong chu qiu zhu .xiu duan liu qing yong .gao gu bu cheng shi .shen mo qi xiang jing .
.zi ren xin ku da shen ming .he zhi zhong men ye bu jiong .mo dao geng tian quan zhong shu .

译文及注释

译文
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不(bu)能分辨。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
看着这些散乱的书册,不禁(jin)泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于(yu)走向灭亡?
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
坐中的客(ke)人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天(tian)晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
(晏子)说:“君(jun)主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。

注释
⑷沾:同“沾”。
⑥参:三,指星和日、月合而为三。
18、莫:没有什么
(3)使:让。
⑿湘江:长江支流,在今湖南省。
18.叹:叹息
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
4、遗[yí]:留下。
[17]用奇:使用阴谋诡计。
⑷乃心:其心,指上文“义士”之心。咸阳:秦时的都城,此借指长安,当时献帝被挟持到长安。

赏析

  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  3、生动形象的议论语言。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白(li bai) 古诗更重。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的(jie de),柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞(ge wu)升华,一派繁华的景象。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之(miao zhi)山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久(hen jiu),以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

陈师道( 宋代 )

收录诗词 (8243)
简 介

陈师道 陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。着有《后山先生集》,词有《后山词》。

咏槐 / 简济川

全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"


天上谣 / 宏仁

如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"


踏莎行·萱草栏干 / 张世昌

乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。


采莲赋 / 李肱

玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"


老将行 / 吴己正

"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。


菩萨蛮·芭蕉 / 戴缙

深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。


古风·其一 / 萧子云

"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,


神鸡童谣 / 苏洵

"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"


耶溪泛舟 / 吴传正

报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,


秋行 / 王晞鸿

雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。