译文
只要有重回长安的机会(hui),我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩(pei)巾,可娱可相爱。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明(ming),不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太(tai)多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口(kou)井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
但他的魂(hun)魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
注释
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
①尊:同“樽”,酒杯。
⑷蒺藜:植物名,实有刺。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
①陈敬叟:字以庄,号月溪,建安人。