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青玉案·天然一帧荆关画

唐代 / 杜去轻

世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。


青玉案·天然一帧荆关画拼音解释:

shi jian wu fu jiu chen ai .jia zhen guo zhong jun ping bo .he xi xu zhen zhuo shi bei .
xian yin shi chu dao can yang .men qian li shi xiu shu lan .hua xia liu bin ya jiu mang .
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
wu qun chang man shi tai ping .wu le bu ji shi tian sheng .qi you tian xia you da dui .
.gu bai jian shu huang .qing yin zai yin chuang .su jiao qian dian zhuan .qiu si jing jian xiang .
yue zhong si leng meng .xiang yue shao can pian .bian you gui lai ji .feng bo yi ge nian ..
.yi ye piao ran xi zhao shen .shi jian he shi bu jing xin .ji ren yu hua yun tai jun .
xu shuo gu xian long hu sheng .shui pan jing shu shang jin tai ..
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
zhai suo nan tang yi pian shan .cao se jing jing qiu yu lv .shao hen han ru xiao chuang ban .
tao yi yan liang shu .cha tui zui xing jian .cun jia meng zao li .su gu shuang yuan chan .
du bei xie yang bu cai ren .zong you feng bo you de shui .zong wu suo li shi wei pin .
nong yan nan jiang liu .han rong yu dou pu .sheng liang yun mu shan .zhi ye bo shan lu .

译文及注释

译文
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问(wen)哪个方向是(shi)故乡?
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王(wang)的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮(huai)南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
说话娇滴滴,如同连珠炮(pao)。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
层层花影掩映着重(zhong)重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
由于只是害怕在这深夜(ye)时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。

注释
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。
忽微:极细小的东西。
⑩起:使……起。
⑷杨柳风:古人把应花期而来的风,称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花,或称杨柳风。
9.偃蹇(yǎnjiǎn):形容石头高耸的姿态。

赏析

  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词(cong ci)人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之(bo zhi)处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意(er yi)蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜(xie),也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

杜去轻( 唐代 )

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简 介

杜去轻 杜去轻,字端甫,号紫岩,兰溪(今属浙江)人。旃(一一四四~?)子。善书,有文名。有《紫岩集》,已佚。事见清光绪《兰溪县志》卷五上。

长安夜雨 / 颛孙慧

海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。


题宗之家初序潇湘图 / 潮劲秋

"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 陶绮南

别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"


治安策 / 牧壬戌

"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"


忆秦娥·杨花 / 酱从阳

凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 宗政志刚

不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"


采桑子·十年前是尊前客 / 大嘉熙

无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 轩辕困顿

今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?


春日 / 虞和畅

还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。


水调歌头·定王台 / 邢瀚佚

病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,