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冬晚对雪忆胡居士家

宋代 / 谢懋

华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"


冬晚对雪忆胡居士家拼音解释:

hua biao gui lai jiu lu qi .gong gan ji liao gan zuo fei .zi mou huan bian cu xing qi .
.shang shi xi bie xin jiao jia .zhi yi yi xiang qian zi jie .kuang ye feng chui han shi yue .
.ying tao hua xia hui qin xian .feng yuan tong wu zhuan lu pan .die xia fen qiang mei zha che .
jin jing sheng lian bei .jiang han ying zai dong .ye shi kai mi suo .chen ri bi xu kong ..
shi ya cai zhi sou .xiang su zhai cha ge .dao zai wu yi yu .tian jiang nai er he ..
bu fang kai qu ye cheng lian .yue jiang he han fen yan zhuan .seng yu long she gong ku mian .
chu yue xian xian ying bi chi .chi bo bu dong du kan shi .
.zhu ying feng chuang shu zhen xie .lv ren chou zuo si wu ya .
.wei huan yan liu bin yi ban .ci xin chang yi jiu lin quan .bu yin lie tu feng qian cheng .
ji pao yun ji hen jin yong .lei xi hua yan bai zhan zhong .
.yu gou chun shui rao xian fang .xin ma gui lai bang duan qiang .
.shan hai liang fen qi .ting zhou ou ci qi .bie lai he xian yi .xiang jian que wu ci .
.hu wei ming li yi .lai wang lao guan he .bai fa sui shu shao .qing shan ru meng duo .
geng bei dong feng quan chou chang .luo hua shi jie ding pian pian ..
pian shi san chu yu .jiu die ji zhong yun .dao zhe jie wang mei .shen jing yu su fen ..
lin nan ruo jiao wu gou mian .luan chao zheng na yi ao wei ..
jing luo yuan lin gui wei de .tian ya xiang gu yi han qing ..
huang ye sui feng ru ke tang .zhong qu si ming cheng da dao .zan cong shuang bin xu qiu shuang .
zuo ri xi ting cong you qi .xin qi feng li shuo shi pian ..

译文及注释

译文
只要有知心朋友,四海(hai)之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
乘坐(zuo)着楼船行驶在汾(fen)河上,划动船桨扬起白色的波浪。
  每天太(tai)阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件(jian)件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认(ren)得行人开屏依然。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
看看凤凰飞翔在天。

注释
②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。
(22)节数(shuò):节奏短促。
⑨配:祭祀中的配飨礼。
登上,踏上。祚(zuò):通“阼”,帝位。
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。

赏析

  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧(yin bi)睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知(bu zhi)为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应(li ying)以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其(yu qi)兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

谢懋( 宋代 )

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简 介

谢懋 谢懋,字勉仲,号静寄居士,洛阳(今属河南)人。工乐府,闻名于当时。卒于孝宗末年。有《静寄居士乐府》二卷,不传;今有赵万里辑本,存词十四首。

南乡子·和杨元素时移守密州 / 陈秀峻

途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。


夷门歌 / 立柱

云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。


诫子书 / 梁頠

前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"


书李世南所画秋景二首 / 王士毅

须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。


迎春 / 刘边

"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"


南乡子·相见处 / 赵庚

"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,


襄王不许请隧 / 雍方知

阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。


行香子·题罗浮 / 徐祯

"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。


咏贺兰山 / 赵宽

"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 孙灏

若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。