踏莎行·芳草平沙
静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，
当时若使无功业，早个耕桑到此坟。"
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
芙蓉苑北曲江岸，期看终南新雪晴。"
"映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
转觉功宜倍，兼令住更坚。都忘春暂醉，少省夜曾眠。
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
"古甓团团藓花碧，鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言，
踏莎行·芳草平沙拼音解释:
jing ze shou sang zhe .luan ze tao qi er .jin biao bei dai wei chang shi .
dang shi ruo shi wu gong ye .zao ge geng sang dao ci fen ..
ji bian shi chen guan yu jiang .shu tan xian qi du fen xiang ..
liang tian wei ju jin .wu ze cheng chi di .zhang zhi yi bu xing .jing ling you he ji .
fu rong yuan bei qu jiang an .qi kan zhong nan xin xue qing ..
.ying chuang gu gui fei shou zhi .zi luo yue zhong wen luo shi .
zhuan jue gong yi bei .jian ling zhu geng jian .du wang chun zan zui .shao sheng ye zeng mian .
.pan tao yi bie ji qian chun .zhe xia ren jian zuo zhi ren .chen wai yan xia yin bu jin .
.lu lu sheng jue li gong jing .ban ji ji du zhao jin jing .
meng hun you bang yue xi lian .kong jiang hai yue wei jing xin .shang shi qiao feng song jiu chuan .
.gu pi tuan tuan xian hua bi .ding xie han quan shen bai chi .jiang nan dai bai jin neng yan .
译文及注释
译文
老妻正在用纸(zhi)画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
真是苦啊生长在这(zhe)驿站旁边，官府强迫我去拉驿站的行船。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深(shen)夜。一轮新(xin)月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有(you)人都睡下，寂静无(wu)声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
观看此景魂魄像要失去，经过很多年梦境也不一样了。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
你不要径自上天。
洗却胭脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪垂(chui)垂。更冷落了江头梅树芬香。
注释
⒅青鸟：神话中鸟名，西王母使者。相传西王母将见汉武帝时，先有青鸟飞集殿前（见《汉武故事》）。后常被用作男女之间的信使。
⑶闲引：无聊地逗引着玩。
98. 子：古代男子的尊称。
⑼“四海为家”两句：如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。
（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。
行(háng)阵：指部队。
乃：于是
6.石燕：《浙中记》载：“零陵有石燕，得风雨则飞翔，风雨止还为石。”
赏析
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院(yuan)"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六(yi liu)根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
另外，语言清新，对比鲜明，诗意含蓄，也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
这组诗的第一首，写侠少的欢聚痛饮。诗开头便(tou bian)以“美酒”领起，因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”（李白《少年行》）饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”，按李白也有《将进酒》诗云：“昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，此诗意近李诗，不仅极言酒之珍美，而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷，其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”，乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中，故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”，咸阳为秦的国都，则京邑为游侠的渊薮也不言自明，这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前，“咸阳游侠”出场在后，而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层，写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之间便能成为意气相倾的知己，所谓“论交从优孟，买醉入新丰”（李白《结客少年场行》）、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》），正表现了他们同声相应的热情。因此，在他们开怀畅饮的豪爽风度中，还渗透着为朋友倾情倒意，肝胆相照的人情美。酒如一面镜子，映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照，最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面，转而从楼外的景象落笔，其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应，暗示了人物的豪纵气派，而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态；“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象，衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔，使情景历历如绘，遂在表现人物豪宕气概的同时，又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动，也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是(xing shi)生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶(si)，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院(yuan)"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六(yi liu)根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
另外，语言清新，对比鲜明，诗意含蓄，也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
这组诗的第一首，写侠少的欢聚痛饮。诗开头便(tou bian)以“美酒”领起，因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”（李白《少年行》）饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”，按李白也有《将进酒》诗云：“昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，此诗意近李诗，不仅极言酒之珍美，而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷，其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”，乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中，故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”，咸阳为秦的国都，则京邑为游侠的渊薮也不言自明，这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前，“咸阳游侠”出场在后，而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层，写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之间便能成为意气相倾的知己，所谓“论交从优孟，买醉入新丰”（李白《结客少年场行》）、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》），正表现了他们同声相应的热情。因此，在他们开怀畅饮的豪爽风度中，还渗透着为朋友倾情倒意，肝胆相照的人情美。酒如一面镜子，映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照，最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面，转而从楼外的景象落笔，其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应，暗示了人物的豪纵气派，而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态；“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象，衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔，使情景历历如绘，遂在表现人物豪宕气概的同时，又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动，也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是(xing shi)生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶(si)，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
创作背景
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候·握河纪》注云：‘昭王时，《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》《书》《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（《诗经今注》）。
谭元春( 金朝 )
收录诗词 (1886) 首
简 介
谭元春 （1586—1637）明湖广竟陵人，字友夏。天启七年乡试第一。后赴京试，卒于旅店。善诗文，名重一时，与钟惺同为竟陵派创始者。论文强调性灵，反对摹古，追求幽深孤峭，所作亦流于僻奥冷涩。曾与钟惺共评选《唐诗归》、《古诗归》。自着有《岳归堂集》、《谭友夏合集》等。
人有亡斧者
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
每忆终南雪，几登云阁梯。时因搜句次，那惜一招携。"
"西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
"江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈，
棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
俄尔造平淡，豁然逢光晶。金堂似镌出，玉座如琢成。
近寺僧邻静，临池鹤对闲。兵戈如未息，名位莫相关。"
牵时万鬐入，已有千钧力。尚悔不横流，恐他人更得。"
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
弃瓢岩畔中宵月，千古空闻属许由。"
"山实号青棂，环冈次第生。外形坚绿壳，中味敌璚英。
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。
"日日唯忧行役迟，东归可是有家归。都缘桂玉无门住，
不用三甥谋楚计，临危方觉噬脐难。"
孤竹宁收笛，黄琮未作瑊.作羊宁免狠，为兔即须毚。
齰舌无劳话，宽心岂可盛。但从垆冶锻，莫受罻罗婴。
卜算子
"迟迟春日满长空，亡国离宫蔓草中。
蜂蝶绕来忙绕袖，似知教折送邻家。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后，星外行人四绝时。
花期连郭雾，雪夜隔湖钟。身外无能事，头宜白此峰。"
如何尘外虚为契，不得支公此会同。"
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
堪笑愚夫足纷竞，不知流水去无穷。"
应笑豪家鹦鹉伴，年年徒被锁金笼。"
赠外孙
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。
草堂空坐无饥色，时把金津漱一声。"
三闾有何罪，不向枕上死。"
哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听昼鼙，不忍看金镞。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
"塞外偷儿塞内兵，圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计，
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小，必料青云道路平。
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。"
乙卯重五诗
细看生古意，闲倚动边思。莫作鸠形并，空将鹤发期。"
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜，竹上寒蝉尽散时。
击石易得火，扣人难动心。今日朱门者，曾恨朱门深。
所奇者嵌崆，所尚者葱蒨.旁穿参洞穴，内窍均环钏。
潜夫岂合干旌旆，甘棹渔舟下钓纶。"
"春来渐觉一川明，马上繁花作阵迎。
"锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
秋风辞
通财能几何，闻善宁相告。茫然同夜行，中路自不保。
白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。
"白马游何处，青楼日正长。凤箫抛旧曲，鸾镜懒新妆。
壶觞笑咏随风去，唯有声声蜀帝魂。
"人间上寿若能添，只向人间也不嫌。
"遥知无事日，静对五峰秋。鸟隔寒烟语，泉和夕照流。
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立，窗间清磬学蝉鸣。
燔炙既芬芬，威仪乃毣毣。须权元化柄，用拯中夏酷。
将发石头上烽火楼诗
"唿僮晓拂鞍，归上大茅端。薄俸虽休入，明霞自足餐。
"天际蜀门开，西看举别杯。何人不异礼，上客自怀才。
"生身便在乱离间，遇柳寻花作么看。老去转谙无是事，
巫峡七百里，巫山十二重。年年自云雨，环佩竟谁逢。
"因为太学选，志业彻春闱。首领诸生出，先登上第归。
浑浩江海广，葩华桃李敷。小言入无间，大言塞空虚。
六宫争近乘舆望，珠翠三千拥赭袍。"
"南楚西秦远，名迟别岁深。欲归难遂去，闲忆自成吟。
一剪梅·中秋无月
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
"神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，浅者屡深。
一带长溪渌浸门，数声幽鸟啄云根。
琼苏玉盐烂漫煮，咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞，
应笑马安虚巧宦，四回迁转始为卿。"
任他华毂低头笑，此地终无覆败人。
"潮落空江洲渚生，知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀，
当时已有吹毛剑，何事无人杀奉春。"
永王东巡歌·其八
"寂寞空阶草乱生，簟凉风动若为情。
"相忧过己切，相贺似身荣。心达无前后，神交共死生。
年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。"
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事，清唳时时入遥吹。
寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。莫叹干时晚，前心岂便非。"
"行人莫叹前朝树，已占河堤几百春。
应是离魂双不得，至今沙上少鸳鸯。"
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
"朱坡坡上望，不似在秦京。渐觉溪山秀，更高鱼鸟情。
"凤鸾势逸九霄宽，北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府，
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
"东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
"自小即胼胝，至今凋鬓发。所图山褐厚，所爱山炉热。
多病形容五十三，谁怜借笏趁朝参。（华下乞归，
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基，
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"